Cuando el graffiti le reclama espacio al muralismo

Raúl Muñiz Torres / SomosMass99

16 de septiembre de 2014

: Puente vehicular de Paseo de Los Insurgentes

Cuando el arte se convierte en concepto esquivo, le permite a muchos autores anónimos o poco conocidos, reclamar un lugar en ese espacio que históricamente parece destinado al elitismo cultural.

Así, el mundo urbano se convierte en una galería gigantesca para que el graffiti le reclame al muralismo una autoría de la manifestación artística, un aviso para que se le reconozca como tal, un argumento de que el graffiti es arte permanente para el gran público, una interminable creación de ideas que van desde el deporte, los rostros, las ideas abstractas, hasta la muerte misma.

León como gran galería de arte urbano, muestra en sus calles, monumentales trabajos de artistas fantasmales que quizá nunca aparecerán en los medios como inmortales de las artes visuales pero que seguirán ahí, generación tras generación, para atraer las miradas eternas del público urbano.

Carbajal y Tita

Pocos aspectos de la vida urbana que le dan identidad al ciudadano, como el futbol, como un club: el club León y más aún, si ese equipo alberga leyendas como Antonio “La tota” Carbajal, el portero cinco veces mundialista y el brasileño Milton Queiroz da Paixao “Tita”.

Sus imágenes, su recuerdo, su leyenda, se encuentran plasmados en la esquina del bulevar Adolfo López Mateos y la calle Purísima. El futbol y el club León como rectores identitarios de una ciudad.

: La Tota Carbajal. Bulevar López Mateos y calle Purísima.

La muerte: el Panteón San Nicolás

La muerte como arte. En el Panteón San Nicolás, sobre el bulevar Mariano Escobedo, se ve descansar las imágenes de la trágica, la inevitable muerte. Los artistas visuales que plasmaron sus graffitis, entienden el fin de la vida a través de la expresión creadora. Dibujan sus mitos, sus aspectos oscuros, pero también, sus colores vivos, su alegría, el recordatorio artístico de que polvo somos y en polvo nos hemos de convertir.

: Panteón San Nicolás.

Zapata, la Revolución, Frida y Diego

La historia de México se acerca al arte mediante la innegable presencia icónica de personajes ligados a la transformación de un país: Zapata y la Revolución, Diego y Frida en el arte.

Debajo del puente vehicular de Paseo de los Insurgentes, el tormento de un recuerdo armado, el tormento de una historia de amor de dos genios de la pintura, del arte visual, un recuerdo sin fecha de caducidad plasmado por artistas anónimos del mundo urbano.

: Diego Rivera y Frida Kahlo. Puente vehicular de Paseo de Los Insurgentes.

Rostros

Rostros atemporales expresados en la niñez, en la adultez. Uno, ubicado en la esquina de Paseo de Jerez y Bulevar Mariano Escobedo: Un niño que se asoma y ve pasar el trajín urbano. El otro, en Bulevar Francisco Villa y Vicente Valtierra, el adulto que mira hacia arriba. Monumentales imágenes del arte en la ciudad. Testigos sin tiempo y sin dueño aparente.

Más asociado al vandalismo, al pandillerismo, a la actividad delincuencial, el graffiti y sus representantes, se abren paso a punta de propuestas que son escuchadas por las autoridades y les dan paso a su creatividad. El no arte que algunos presumen demencial, que otros asumen como arte, así, sin más; la creación que le reclama al muralismo un espacio en esa familia que sólo se encuentra destinado a los artistas inmortales. ¿Y a los anónimos? ¿Por qué no?