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Andrew Korybko*
Lunes 11 de agosto de 2025
Los lituanos no quieren compartir el legado de su Gran Ducado homónimo con los bielorrusos.
Varias docenas de lituanos protestaron recientemente en Vilnius exigiendo que el gobierno revoque la acreditación y la financiación que otorgó a la oficina local de Svetlana Tikhanovskaya. Es la líder de la oposición no sistémica de Bielorrusia que intentó derrocar al presidente Alexander Lukashenko en 2020. La protesta se desató después de que su esposo Sergey, a quien Lukashenko liberó de prisión a principios de este año, hiciera un comentario sobre la creación de un distrito bielorruso autónomo que, según él, fue malinterpretado.
El tema es muy complejo, pero el presente artículo buscará simplificarlo para los lectores interesados. La narrativa histórica de la diáspora bielorrusa pro occidental alinea a su país con el antiguo Gran Ducado de Lituania (GDL), del que la Lituania contemporánea afirma ser la heredera exclusiva. Con este fin, incluso han empleado símbolos de esa época, incluida una variación del escudo de armas de GDL. Esto contrasta con la versión «sovietizada»/»rusificada» de la historia que Lukashenko comenzó a promover al principio de su gobierno.
Algunos de los ~ 200,000 polacos que viven en Lituania, que permanecieron allí después de que el resto fueron «intercambiados» con los lituanos de Polonia posteriores a la Segunda Guerra Mundial en el «aliento» de la URSS, son considerados por algunos como eslavos orientales que hablan bielorruso o un dialecto relacionado y, por lo tanto, son al menos parcialmente «rusificados». Sin embargo, se identifican a sí mismos como polacos porque son católicos. Esta minoría, que vive principalmente en Vilna y la región de Vilna, buscó la autonomía entre 1989 y 1991 para preservar sus derechos socioculturales.
Ese precedente se combinó con la afluencia de bielorrusos pro occidentales (~50.000) a partir de 2020 para hacer que algunos lituanos se preocuparan de que algunos de los recién llegados pudieran intentar «rusificar aún más» (o «bielorrusiar») a la minoría polaca y luego revivir estos planes de autonomía. Incluso si estos bielorrusos no tienen ninguna intención separatista, esto aún podría desafiar la narrativa histórica de la Lituania contemporánea, sin mencionar que el Kremlin coopta a parte de esta comunidad (o eso temen).
En cuanto a la primera consecuencia, «La reconstrucción de las naciones: Polonia, Ucrania, Lituania, Bielorrusia, 1569-1999» de Tim Snyder argumenta de manera convincente que la Lituania contemporánea se apropió indebidamente del legado de la GDL. Hoy en día es un rusófobo empedernido, pero vale la pena al menos hojear esa parte de su libro de 2003 si alguien está interesado en este tema. En cuanto a la segunda consecuencia, su compañero rusófobo Edward Lucas advirtió sobre esto a principios de verano en un artículo que se puede leer aquí.
Curiosamente, la obra magna de Putin de 2021 «Sobre la unidad histórica de rusos y ucranianos» y su «Entrevista a Tucker Carlson» del año pasado abordaron la identidad eslava de la GDL, que los lectores pueden conocer haciendo una búsqueda de palabras clave (CTRL+F) para «Lituania» en los enlaces anteriores. El monumento del «Milenio de Rusia» de mediados del siglo XIX en Nóvgorod también rinde homenaje a cuatro Grandes Príncipes de la GDL. Por lo tanto, la narrativa histórica de la diáspora bielorrusa pro occidental tiene algo de verdad.
No todos suscriben esta interpretación «litvinista«, pero lo suficiente como para que algunos lituanos estén ahora preocupados por sus intenciones políticas. Aun así, no es probable que los polacos que se identifican a sí mismos se conviertan en bielorrusos, pero podrían cooperar para revivir sus planes de autonomía debido a intereses socioculturales convergentes. Esto no sería un «complot del Kremlin», pero las autoridades probablemente lo describirían erróneamente como tal para justificar una represión brutal que podría provocar precisamente los disturbios que buscan evitar.
* Andrew Korybko es analista político, periodista y colaborador habitual de varias revistas en línea. Ha publicado varios trabajos en el campo de las guerras híbridas, incluyendo Hybrid Wars: The Indirect Adaptive Approach to Regime Change y The Low of Hybrid War: Eastern Hemisphere.
Imagen: Vía Andrew Korybko.
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