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Maheera Munir*
Lunes 18 de agosto de 2025
La crisis de hambre en Gaza se entiende simplemente como una catástrofe humanitaria o un crimen de guerra. Si bien estas descripciones no son incorrectas, están incompletas. La crisis que se desarrolla en Gaza es más que Israel usando el hambre como arma; es un proyecto biopolítico calculado. Cerrar fronteras, restringir el suministro de ayuda y abrir fuego contra las personas reunidas para recibir ayuda son parte de una estrategia diseñada no solo para destruir cuerpos, sino para redefinir el significado de la vida misma para los palestinos. Israel está empleando el hambre para dictar por sí solo quién y cuántos pueden vivir, y bajo qué condiciones, similar a lo que históricamente se ha hecho durante el genocidio de Namibia por el Imperio alemán a principios del siglo XX y el asedio de Leningrado durante la Segunda Guerra Mundial por las fuerzas alemanas.
Del mismo modo, en la actualidad, la estrategia de Israel no es accidental; fue anunciado. En agosto de 2024, el ministro de Finanzas israelí, Bezalel Smotrich, afirmó que podría ser moral y justo matar de hambre a los dos millones de habitantes de Gaza para recuperar rehenes, pero nadie en el mundo permitiría que eso sucediera. Un año después, no solo se permitió el hambre, sino que sucedió ante los ojos del mundo, abiertos de par en par.
Esta hambruna diseñada solo ha dejado más clara la naturaleza anárquica del sistema internacional. La propia ONU lo llama una «hambruna provocada por el hombre», pero no puede poner fin a la agresión israelí. El mundo es testigo de los horrores en vivo en las redes sociales y, aún así, nada cambia. Si bien la cobertura en tiempo real y de alta definición de la hambruna forzada en Gaza evoca una sensación de empatía, también infunde una sensación de impotencia. Solo le recuerda al pueblo palestino, y al mundo entero, que pueden ser borrados gradualmente, en la televisión en vivo, y continuar a merced de unas pocas élites políticas globales.
Tradicionalmente, durante el dominio imperialista y la subyugación colonial, la explotación económica fue la principal herramienta utilizada para marginar a cierta población y borrar su subjetividad política. Lo que estamos presenciando en Gaza es un modelo de lo que Achille Mbembe denomina «necropolítica»: el uso del poder político para controlar vidas y crear un «mundo de la muerte» donde un grupo de personas está estructuralmente marginado y expuesto a la muerte.
También es lo que Giorgio Agamben, un filósofo italiano, llama una «vida desnuda», es decir, una vida despojada de valor político, dejada sobrevivir a merced de un poder soberano. Al fabricar hambre, Israel pretende hacer exactamente lo mismo: alterar las capacidades cognitivas, debilitar los cuerpos y desgastar la resistencia, reemplazando la lucha política con la supervivencia fisiológica.
Lo que ha permitido a Israel diseñar una hambruna masiva en Gaza no es solo el poder, los tanques y los vetos, sino las narrativas. Al igual que Israel propagó su agresión como defensa propia, ha enmarcado el hambre como una consecuencia y no como una estrategia. En todo el mundo, la gente está empezando a ver a los palestinos más como personas necesitadas de ayuda y menos como actores políticos que luchan por sus derechos legítimos. Los medios israelíes presentaron el bloqueo intencional de la ayuda como una medida necesaria para contener a Hamas, argumentando: «No podemos luchar contra ellos con una mano y darles ayuda con la otra».
Si bien el mundo debe seguir esforzándose por obtener la mayor cantidad de ayuda posible, también es necesario garantizar que no comencemos a ver Gaza a través de la lente que Israel desea. La narrativa debe ser contrarrestada y desafiada. Debemos descartar el lenguaje pasivo del humanitarismo y emplear el vocabulario político que continúa destacando la autonomía y la lucha palestinas. Gaza no necesita ser alimentada; necesita ser liberado. Los niños hambrientos en Rafah y Jabalia no son daños colaterales; son víctimas de primera línea de una guerra que dura décadas.
El juego de contranarrativas funciona, evidente en las imágenes y videos en las redes sociales que muestran múltiples camiones de comida esperando en el cruce de Rafah para acceder, la Fuerza Aérea jordana arrojando paletas de alimentos, los egipcios navegando botellas llenas de comida al mar y los Emiratos Árabes Unidos y Pakistán enviando camiones de ayuda hacia Gaza. Todas estas acciones tienen un valor simbólico significativo, ya que crean una óptica mediática internacional, exponiendo la obstrucción israelí y la presión cambiante. Los actores occidentales están empezando a descubrir la propaganda israelí, evidente por la decisión de Francia de extender el reconocimiento al Estado palestino en la Asamblea General de la ONU en septiembre de 2025, seguida de los planes del Reino Unido, Canadá y Australia de hacer lo mismo, a menos que Israel cumpla ciertas condiciones.
En conjunto, demuestra que la hambruna diseñada en Gaza no es solo una crisis humanitaria o un crimen de guerra; es violencia ontológica. Busca privar a un pueblo de significado, de estado y de existencia. El mundo no debe permanecer en silencio, sino asegurarse de hablar de Gaza, teniendo en cuenta el juego más grande en juego. Matar de hambre a los palestinos es parte del genocidio de Israel, una cucharada a la vez.
* Maheera Munir es asistente de investigación en el Centro de Estudios Aeroespaciales y de Seguridad (CASS), Lahore.
Fuente: Centro de Información Palestino.
Foto de portada: Centro de Información Palestino.
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