Acámbaro recuerda sus orígenes y honra a su patrona

Emma Aguado / SomosMass99

Acámbaro, Gto. / Domingo 5 de julio de 2015

El sábado 4 de julio se cumplieron 170 años de la llegada de la imagen de la virgen Refugio de Pecadores a Acámbaro, actualmente considerada la patrona del municipio.

: En el libro “Acámbaro y la Virgen del Refugio”, su autor Nemesio Arreola Ramírez revela algunos apuntes del padre franciscano Rafael de Jesús Soria quien en 1845 trajo a Acámbaro la imagen.

En el marco de festejo Nemesio Arreola Ramírez oriundo de este lugar, publicó un libro titulado “Acámbaro y la Virgen del Refugio” en donde incluye algunos apuntes hasta ahora desconocidos del padre franciscano Rafael de Jesús Soria quien en 1845 era comisario de Misiones del Colegio de Guadalupe, uno de los cinco misioneros que llegaron ese mismo año a Acámbaro con la imagen de la virgen. Los diarios del franciscano relatan las actividades diarias de los misioneros durante su estancia en este lugar dejando constancia histórica del evento.

El también autor de “Refugio de Pecadores” de editorial Osesno en el año 1993, resume brevemente el contenido del libro en donde narra lo acontecido tras la llegada de los franciscanos a México y en particular a Acámbaro; hace alusión a los orígenes italianos de la imagen hasta su llegada a Zacatecas y la tradición de culto que se le ha tributado; pero sobre todo da cuenta del diario del Comisario de Misiones, Rafael Soria en donde describe el interés de Acámbaro por la virgen, lo que propició que se quedara. Arreola Ramírez también aborda el supuesto robo de la imagen de la virgen que habría acontecido en 1859 en plena Guerra de Reforma por un liberal conocido como el General Arteaga a quien le achacan el habérsela llevado a Morelia aunque tiempo después acambarenses lograrían recuperarla, hecho que para muchos significa que la imagen actual no es la original traída por los franciscanos.

Otro dato de carácter histórico que también es abordado en el libro corresponde a la coronación de la virgen acontecida un 8 de enero de 1846, para lo cual un año antes mandarían a hacer una corona de oro macizo de 47 centímetros con valor de 250 mil pesos de la época y una réplica de 12 mil, esta corona estaría a resguardo de la Iglesia Católica hasta la fecha, sin precisar si la que aparece en actos públicos de forma esporádica en la actualidad, corresponde a la original.

: El obispo de Chilpancingo Guerrero, el padre Salvador Rangel presidió la misa de este 4 de julio. Destacó que la situación de violencia que vive México es grave.

Este libro fue además prologado brevemente por el ahora obispo de Chilpancingo Guerrero, el padre Salvador Rangel dos veces párroco en Acámbaro y originario de Tepalcatepec Michoacán quien estuvo en este municipio el pasado 4 de julio para presidir la misa. Al término de la celebración religiosa realizada en el atrio parroquial a la que acudieron más de mil personas, comentó ante preguntas hechas por medios de comunicación que aunque el gobierno trate de minimizar la situación de violencia es grave lo que se vive en México por lo que insistió en la importancia de la educación en casa y en las escuelas.

El sacerdote quien ahora estará a cargo de la diócesis de Chilpancingo que incluye lugares como Ayotzinapa, Chilapa e Iguala, comentó que son parte de su feligresía “y tenemos que ayudarlos, es un gran reto”. Lamenta los hechos ocurridos en Ayotzinapa por lo que no descarta que buscará un acercamiento con los padres de los normalistas desaparecidos, agregó que los sacerdotes de Guerrero son víctimas de extorsión, fenómeno al que considera el más grave que vive el país. Es de recordar que el obispo deja su cargo en Huejutla Hidalgo en medio de una acusación por supuesto encubrimiento del cura Reinaldo Chávez López quien habría embarazado a una joven de 14 años por lo que al día de hoy está preso; Rangel, quien tomará su cargo en Guerrero en el mes de agosto, supuestamente habría acudido con los familiares de la joven a pedir que desistieran de la acusación para permitir la liberación del sacerdote preso, comentó en otro momento que dejará el asunto a las autoridades.

Visitantes y peregrinaciones

: Dentro de las peregrinaciones para honrar a la patrona de Acámbaro se realizó la de Las Flores que realizan los ferrocarrileros y sus familias.

A la celebración de la misa del 4 de julio considerada la más importante acudieron danzantes de otros estados del país quienes desde temprana hora bailaron para honrar a la festejada, de igual forma un grupo de purépechas provenientes de Janitzio Michoacán participaron en la ceremonia. Aurelio Guzmán uno de los visitantes indígenas comentó que desde hace cuatro años se les hizo la invitación para comprometerse con la virgen de Acámbaro por lo que desde entonces vienen en la misma fecha, explicó que su participación consiste en replicar el Corpus tradicional entre los purépechas que tiene como objetivo llevar ofrenda al santo o virgen que esté de fiesta, vistiendo su ropa tradicional mientras bailan sones o pirekuas.

Entre las peregrinaciones más conocidas y que se siguen realizando podemos destacar la de Las Flores del pasado 2 de julio, que desde 1963 reúne a ferrocarrileros y a sus familias quienes previamente son acompañados por el silbato del tren al salir rumbo a la parroquia de San Francisco a visitar a la virgen de Refugio desde la conocida ex estación del tren. Otra peregrinación que desde el año pasado causa expectativa es la que hacen a caballo al día siguiente de la fiesta, el 5 de julio, en esta ocasión participó un grupo de alrededor de 70 jinetes provenientes de Zinapécuaro Michoacán quienes arribaron luego de cuatro horas de camino para reunirse con decenas de jinetes de varias comunidades acambarenses quienes desde la salida a Salvatierra se dirigieron a la parroquia principal. Cabe recordar que el próximo 11 de julio se realizará la última peregrinación, quizá la más esperada, en donde panaderos del municipio arrojan miles de panes a los presentes como símbolo de agradecimiento a la virgen, este año además se realizará la feria de la panificación que busca enmarcar esta celebración.