SOMOSMASS99
Anónimo* / La Intifada Electrónica
Miércoles 7 de mayo de 2025
En la mañana del 22 de abril, el ejército israelí invadió la aldea de al-Tuwani, en la Ribera Occidental, con el objetivo expreso de demoler una casa palestina.
Poco antes de las 10 de la mañana, las actividades diarias se interrumpieron bruscamente por el sonido discordante de un convoy de maquinaria pesada, vehículos blindados y la Policía Fronteriza israelí que entraba en la zona.
La caravana militarizada se dirigió a una pequeña casa en la ladera de una colina que descansaba suavemente sobre la escuela de la comunidad.
Decenas de soldados israelíes armados con rifles de asalto, porras y botes de gas lacrimógeno comenzaron rápidamente a «asegurar» el perímetro desalojando por la fuerza a la familia.
Los padres y los niños recogieron frenéticamente todas las posesiones que pudieron levantar en sus brazos y sostener fuertemente contra sus pechos. Estaban siendo expulsados, violentamente, de su hogar.
Mientras la familia se alejaba en un estado de angustia, los soldados, con las armas fuertemente agarradas y los dedos del gatillo preparados, marcharon hacia los organizadores locales, los defensores de los derechos humanos y los niños confundidos para que la orden de demolición pudiera ejecutarse de manera «segura» sin interrupciones ni recursos.
Una vez que los soldados israelíes, cuyos rostros permanecían ocultos por cascos y pasamontañas, acordonaron la zona, la excavadora avanzó dando tumbos. El punzón neumático atravesó el techo de chapa metálica con una facilidad chirriante, mientras que el brazo mecánico de la máquina destrozó cada pared de la casa con indiferencia clínica.
Para muchos, el sonido era tan visceral como repugnante. En cuestión de minutos, toda la casa de una familia había sido metódicamente arrasada y reducida a un montón de escombros de hormigón, hojalata retorcida y alambre deshilachado cargado de polvo.
Tanto voluntarios internacionales como miembros de la comunidad grabaron la demolición desde una colina cercana.
Posteriormente, un activista palestino afirmó: «Por eso decimos que la Nakba nunca terminó», refiriéndose a la expulsión masiva de palestinos por parte de las fuerzas sionistas entre 1947 y 1949.
«Nuestra resistencia tampoco lo ha hecho, que conste», agregó el activista.
Intimidación e impunidad
Para las tropas israelíes que supervisaban «el procedimiento», arrasando el hogar, las esperanzas y los sueños de una familia palestina parecían no ser otra cosa que la tarea del día. Una directriz gerencial y un trabajo por hacer –impune– al servicio de la expansión de los asentamientos israelíes con vistas a la anexión.
Mientras la casa era arrasada, los familiares desconsolados y los aldeanos indignados se enfrentaron verbalmente a los soldados. Las mujeres palestinas tomaron la iniciativa de reprender al ejército, señalando directamente a los soldados y negándose a ceder ante la intimidación.
Algunos sostenían teléfonos para grabar, otros gritaban de dolor y rabia por el daño y el trauma que se desarrollaba ante ellos.
Con un telón de fondo de escombros y escombros, un niño pequeño de la familia abrazó a su madre.
«Esta es la vida bajo la ocupación; Destruyen lo que quieren», explicó un manifestante local después de que la casa fuera arrasada.
Los soldados israelíes y la Policía Fronteriza permanecieron impasibles, algunos incluso sonriendo irónicamente y riendo burlonamente. Poco después, tanto los palestinos como los simpatizantes internacionales fueron abordados físicamente, rociados con gas lacrimógeno y amenazados con ser arrestados por agentes israelíes.
Mientras las partículas de cemento y los gritos de disidencia llenaban el aire, una cisterna y un embalse —cruciales para las comunidades palestinas que viven en una región árida y a las que se les niega el acceso a la red ilegal de agua de Israel— fueron aplastados y enterrados por una excavadora.
«Van tras el agua porque saben que es una buena manera de expulsarnos de la tierra», dijo un residente de la zona.
Si algo era cierto sobre los acontecimientos que presencié esa mañana, es que las crueles maquinaciones del régimen de apartheid de Israel y la ocupación colonial de Cisjordania no se desarrollan únicamente al amparo de la oscuridad.
La violencia se exhibe a plena luz del día, descaradamente, para enviar un mensaje.

Las tropas israelíes atacan la casa de una familia en la aldea ocupada de al-Tuwaini, en Cisjordania.
Violencia incesante de los colonos
La demolición de al-Tuwani no es una aberración. Es parte de un sistema más amplio de dominación colonial en el que las viviendas y la infraestructura palestinas -si no vidas- son consideradas ilegales y prescindibles por los funcionarios israelíes para justificar su destrucción y eliminación.
En toda la Cisjordania ocupada, los desalojos tienen un propósito paralelo: desarraigar y expulsar a los palestinos de los espacios que Israel ha seleccionado para los asentamientos.
Las reivindicaciones de tierras, los derechos sobre el agua y la legislación nacional israelí se utilizan como armas para fracturar comunidades, apoderarse de territorios, criminalizar la resistencia y borrar la existencia palestina.
Por ejemplo, tanto los «puestos de avanzada agrícolas» como las «zonas de tiro» –términos higienizados en el discurso oficial– funcionan como herramientas de despojo y desplazamiento forzado.
Los puestos de avanzada agrícolas permiten a los colonos robar tierras bajo el disfraz de emprendimiento agrícola. Las zonas de tiro, igualmente, prohíben totalmente la presencia palestina bajo los auspicios del entrenamiento militar.
Del mismo modo, la detención administrativa israelí, un protocolo burocrático inhumano que implica mantener a las personas cautivas sin juicio y, en la práctica, sin límite de tiempo –así como por no haber cometido ningún delito en primer lugar– proporciona cobertura legal para la expulsión, el arresto y el encarcelamiento a fin de garantizar la «seguridad nacional».
En la actualidad, casi 10.000 palestinos languidecen en prisiones israelíes, muchos de ellos recluidos sin cargos en régimen de detención administrativa. Se ha informado de que la tortura, los abusos, la humillación y la reclusión en régimen de aislamiento son habituales.
Los expertos han argumentado durante décadas que esta es una prueba más e innegable de la brutalidad racista y el apartheid.
Incursiones y ataques
En particular, la escalada en al-Tuwani se produjo en medio de una ola de agresión militar y de colonos en toda Cisjordania.
Dos días después, en la ciudad norteña de Bardala, colonos armados asaltaron la aldea, mataron ganado, incendiaron campos y atacaron a civiles. El ejército israelí impidió que los camiones de bomberos llegaran a las llamas y retrasó las ambulancias que transportaban a los heridos.
Días antes de la demolición en al-Tuwani, en la cercana aldea de al-Rakeez, los colonos invadieron las tierras de cultivo instalando estacas de hierro entre los olivos locales. Cuando un pastor palestino y su hijo adolescente se enfrentaron a ellos, un colono intruso disparó al padre en la pierna.
Los soldados israelíes que llegaron al lugar impidieron los primeros auxilios y arrestaron al hijo del pastor, primero vendándole los ojos y luego manteniéndolo detenido durante varios días.
Al padre le amputaron la pierna al día siguiente y lo mantuvieron en el hospital durante unos días más, esposado a una cama.
Casi al mismo tiempo, la beligerancia dirigida contra los palestinos se intensificaba en las ciudades de Cisjordania.
En Hebrón, soldados israelíes desfilaron por las calles, lanzaron gases lacrimógenos y arrestaron a un niño.
En Jerusalén, los colonos irrumpieron en la mezquita de al-Aqsa durante la Pascua judía para realizar rituales mientras eran protegidos por policías y soldados israelíes. A los fieles musulmanes se les prohibió la entrada durante dos días, un antagonismo para afirmar el control israelí sobre el lugar sagrado.
Existir es resistir
Mientras el genocidio en Gaza continúa, también lo hace la guerra de generaciones contra la vida palestina en Cisjordania.
Los palestinos siguen siendo objeto de un terror despiadado y de «ataques con etiqueta de precio» que están diseñados para hacer sus vidas insoportables.
Las demoliciones de viviendas, los tiroteos indiscriminados, las detenciones arbitrarias, las hostilidades de los colonos, los ataques incendiarios, los acaparamientos de tierras y las incursiones religiosas debidas a la larga embestida colonial del movimiento sionista están trabajando en conjunto hacia un único objetivo: una Nakba sin fin.
Aun así, en al-Tuwani y al-Rakeez, las familias se reunieron alrededor de los escombros de la casa demolida para ofrecer refugio y atención a la familia desplazada y al pastor herido. Los agricultores y pastores de Bardala están regresando para replantar cultivos y cuidar lo que queda de sus rebaños.
Del mismo modo, los jóvenes palestinos y sus fieles en Hebrón y Jerusalén siguen manteniéndose firmes en medio de los ataques de los soldados y colonos israelíes en las calles y en los lugares sagrados, al diablo con las amenazas de detención y muerte.
Frente al exterminio, «existir es resistir», como lo expresó un veterano defensor de la solidaridad palestina de la región.
Y después de haber sido testigo del apartheid israelí y de la desenfrenada campaña de erradicación colonial de los colonos que sigue destrozando la Cisjordania ocupada, es innegable que la resistencia palestina perdurará.
* El autor, oriundo de la ciudad inglesa de Liverpool, es voluntario del Movimiento de Solidaridad Internacional y se ha dedicado a la acción directa y a la documentación de violaciones de los derechos humanos en toda la Cisjordania ocupada.
Foto: Movimiento de Solidaridad Internacional, vía La Intifada Electrónica.
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