SOMOSMASS99
Soumaya Ghannoushi*
Viernes 23 de mayo de 2025
Una segunda Nakba se está desarrollando, no en secreto, no susurrada a través de labios temblorosos, no transmitida como rumores entre supervivientes que huyen, sino a plena y despiadada luz del día.
Se transmite en vivo. Subtitulada. Digitalizado. Un genocidio que se desarrolla en alta definición y en tiempo real.
Esto no es un eco de 1948. Es su evolución. Su mutación. La misma maquinaria de borrado, ahora mejorada, modernizada, militarizada y transmitida globalmente.
Más despiadado.
Más sin remordimientos.
Más espectacularmente cruel.
En Gaza no se niega el genocidio. Se realiza.
Las mujeres, los niños y los ancianos no son daños colaterales, son el objetivo. Las casas no están atrapadas en el fuego cruzado, están marcadas para la aniquilación. Escuelas, mezquitas, hospitales, panaderías, cada rincón de la vida está mapeado, bombardeado, enterrado. Reducido a cenizas con solo apretar un botón, bajo el silencio de la complicidad diplomática.
Gaza no es un campo de batalla. Es un cementerio, construido en cámara lenta, transmitido con precisión quirúrgica y narrado con mentiras.
Pero la violencia no se limita a Gaza. También en la Cisjordania ocupada, los asesinatos, las redadas y el terror de los colonos aumentan día a día. Y aún así, el mundo se aferra a la ilusión de que todo esto comenzó el 7 de octubre, como si la vida palestina antes de esa fecha estuviera definida por la dignidad y la paz. Como si los puestos de control, las demoliciones de viviendas, las detenciones nocturnas, las ejecuciones extrajudiciales y el asedio no hubieran brutalizado ya cada aliento de la existencia palestina.
No. Esto no es una reacción.
No es seguridad.
Es la continuación de una larga guerra contra la presencia.
Un proyecto de limpieza étnica que lleva casi ocho décadas en desarrollo, ahora ejecutado con bombas que revientan búnkeres, misiles guiados por IA y determinación genocida. Lo que antes se hacía con rifles y susurros, ahora se hace con algoritmos y megáfonos.
Y esta vez, no hay eufemismos. Solo declaraciones.
El ministro de Finanzas israelí, Bezalel Smotrich, ha dicho lo que otros tratan de oscurecer: «Estamos ocupando, limpiando y quedándonos… estamos destruyendo todo lo que queda en Gaza, porque todo lo que queda allí es una gran ciudad terrorista. Los residentes se irán al sur, y de allí, a terceros países, como parte del plan de Trump».
El ex diputado israelí Moshe Feiglin fue aún más lejos, declarando en el Canal 14: «Cada niño, cada bebé en Gaza es un enemigo. El enemigo no es Hamas… Tenemos que conquistar Gaza y colonizarla y no dejar allí a ningún niño de Gaza. No hay otra victoria».
Esto no es un lapsus de la lengua. Es el anteproyecto. Una segunda Nakba, expresada claramente y ejecutada en tiempo real.
No se trata de Hamás. No se trata de seguridad. Se trata de la aniquilación. El crimen no se esconde. Se confiesa.
El primer ministro israelí, Benjamín Netanyahu, también dejó claro el objetivo: «Tomaremos el control de todo el territorio de la Franja». Lo dijo no en un discurso de reconstrucción, no en un gesto de moderación, sino como justificó permitiendo la entrada de un goteo de ayuda humanitaria, no por deber, no por ley, sino, en sus propias palabras, para «silenciar a los que no quieren ver hambruna».
Permitió que cinco camiones, cinco, ingresaran a un territorio donde se necesitan al menos 600 al día solo para mantener a la gente con vida. El jefe humanitario de la ONU, Tom Fletcher, lo calificó como «una gota en el océano».
Esto no era misericordia. Era un espectáculo. No alivio, sino hambruna curada. No para salvar vidas, sino para opacar la óptica. Una lógica no de derecho, sino de asedio. Un régimen que trata el hambre no como una preocupación humanitaria, sino como un dilema de relaciones públicas.
Israel se ha vuelto más extremista, más mesiánico, más desvinculado de la ley o la convención. El asesinato en masa ahora se rebautiza como «defensa propia». El aplanamiento de los campos de refugiados se presenta como «precisión quirúrgica». El hambre es una táctica. El desplazamiento es estrategia. El borrado es el final del juego.
Incluso algunos dentro de la propia clase dirigente de Israel están retrocediendo. Yair Golan, jefe de los demócratas de la oposición y ex general, advirtió sin rodeos: «Israel está en camino de convertirse en un estado paria, como lo fue Sudáfrica. Un país cuerdo no lucha contra los civiles, no mata niños como pasatiempo y no se da a sí mismo el objetivo de expulsar poblaciones».
Sus palabras atraviesan la niebla de la propaganda con una claridad poco común. Pero caen en saco roto dentro de un gobierno que ha elegido el camino de la aniquilación.
Somos testigos, en tiempo real, de familias hacinadas en tiendas de campaña, bombardeadas mientras huyen, hambrientas mientras mendigan agua. Niños entrevistados un día, enterrados al día siguiente. Médicos que operan sin anestesia. Bebés prematuros que mueren en incubadoras frías. Madres aferradas a miembros que alguna vez fueron hijos.
Esto no es una guerra.
Es espectáculo.
Es teatro.
Y la audiencia es global.
Y aún así, no es suficiente.
Netanyahu y su camarilla siguen adelante con el «Plan de los Carros de Gedeón», un plan no para la victoria militar sino para el exterminio. Gaza va a ser convertida en un páramo esquelético, limpiada y reutilizada. Palestinos expulsados, exiliados, olvidados.
Y en Washington, el presidente sueña con reconstruir Gaza como una «Riviera de Oriente Medio», un patio de recreo de lujo sobre los huesos de un pueblo, donde los supervivientes del genocidio son reimaginados como los «indios rojos» del imperio moderno: conquistados, desplazados, historizados.
Esta segunda Nakba tiene sus facilitadores, al igual que la primera. En 1948, fue Gran Bretaña la que allanó el camino, emitiendo la Declaración Balfour, regalando una tierra que no le pertenecía y haciendo oídos sordos a los gritos de su pueblo nativo. Estados Unidos, entonces un imperio en ascenso, hizo lo mismo.
Hoy, Estados Unidos lidera, con armas, con vetos, con mentiras lacadas en diplomacia. Europa le sigue de cerca, ofreciendo niebla moral y cobardía ética. Las banderas han cambiado de posición, pero el imperio no.
Sin embargo, no todos son cómplices. Hay chispas de claridad -naciones como España, Irlanda, Eslovenia, Dinamarca- que se han atrevido a nombrar el crimen, a decir genocidio, a romper con el consenso de la cobardía. Su valentía importa. Sus voces se transmiten.
Pero la mayor diferencia hoy no es el horror.
Es la visibilidad.
La primera Nakba vivía en la memoria, en las páginas quebradizas de los libros, en las historias embrujadas de los desplazados. Esta Nakba se transmite en vivo. Llega a todos los hogares, a todos los feeds, a todos los idiomas. No puede pasar desapercibido. No se puede dejar de sentir.
La narrativa sionista de la pureza moral y el victimismo ahora yace desnuda, un guión gastado interpretado por malos actores para una audiencia que ha dejado de aplaudir.
Los arquitectos de esta segunda Nakba quieren hacernos creer que es demasiado tarde, que el futuro está sellado, que la eliminación está completa. Pero la historia no ha terminado
El mundo ha visto colapsar los techos.
Ha visto arder los campos.
Ha visto los francotiradores, las excavadoras, las fosas comunes.
Ha visto hospitales arrasados, ambulancias bombardeadas, niños desmembrados.
Y algo, por fin, se está moviendo.
De Nueva York a Londres, de París a Santiago, de las calles a las puertas de los campus universitarios, el pueblo se levanta. Todavía no lo suficiente como para detener la matanza, pero sí para exponer el silencio. Suficiente para romper la mentira.
Los estudiantes están ocupando.
Los trabajadores están en huelga.
Los artistas están boicoteando.
El suelo bajo el orden político comienza a moverse.
Aferrémonos a ese cambio. Protejamos ese braso de esperanza entre las cenizas. Los arquitectos de esta segunda Nakba quieren hacernos creer que es demasiado tarde, que el futuro está sellado, que la eliminación está completa.
Pero la historia no ha terminado.
Y la vergüenza es un arma poderosa.
Palestina no ha caído.
Lo están matando.
Y, sin embargo, resiste.
Sangra, pero habla.
Desde los escombros, desde el exilio, desde el hambre y el fuego, Palestina sigue clamando.
Y el mundo, lenta, feroz, desafiante, está empezando a escuchar.
* Soumaya Ghannoushi es una escritora británica tunecina y experta en política de Oriente Medio. Su trabajo periodístico ha aparecido en The Guardian, The Independent, Corriere della Sera, aljazeera.net y Al Quds.
Fuente: Centro de Información Palestino.
Foto de portada: ©UNRWA
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