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Una «ciudad humanitaria» construida sobre ruinas: el desplazamiento final de Gaza

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SOMOSMASS99

 

Oroub El-Abed*

Jueves 17 de julio de 2025

 

En el verano de 2025, mientras gran parte del mundo se dedica a debatir sobre el alto el fuego y los acuerdos de rehenes, Israel ha desvelado un plan escalofriante: la creación de una «ciudad humanitaria» sobre las cenizas de Rafah. En el lenguaje de la burocracia y la seguridad, los funcionarios israelíes lo describen como un enclave controlado para «proteger a los civiles». Pero si se quitan los eufemismos, la realidad es algo mucho más siniestro: una zona de internamiento controlada por el ejército donde hasta dos millones de palestinos serán examinados, confinados y desplazados permanentemente.

Después de soportar una de las mayores atrocidades de la historia, la del Holocausto, los líderes israelíes proponen ahora una política hacia los palestinos que refleja escalofriantemente los horrores que una vez sufrieron: acorralar por la fuerza a los civiles, incluidos los niños, en enclaves sellados como campamentos sobre las ruinas de sus hogares, bajo control militar y detención indefinida. Con este plan, amenazan no solo con el desplazamiento masivo, sino con la eliminación de todo un pueblo de su patria. Esta propuesta es genocidio en todo menos en el nombre: atacar a los jóvenes seleccionando exclusivamente a hombres en edad de combatir y confinándolos en masa; el uso de la hambruna y el bombardeo como herramientas de control; despojando a una población resiliente de su capacidad de acción y de su derecho a permanecer en sus tierras.

El término «ciudad humanitaria» no solo es engañoso, sino violento. Se trata de un camuflaje lingüístico utilizado para enmascarar la maquinaria del desplazamiento forzado. Detrás de esta palabra se esconde la afirmación, ahora repetida por funcionarios israelíes y estadounidenses, de que a los palestinos se les está ofreciendo ayuda y seguridad. Pero esto es mentira. Una mentira no muy diferente de la que enmarca su movimiento forzado como «evacuación voluntaria». No hay nada voluntario en huir del hambre, de las bombas o del fósforo blanco. No hay protección humanitaria en ser reducidos a escombros bajo vigilancia militar, aislados del mundo exterior.

Esta terminología —como «ciudad humanitaria», «zona segura», «corredor de evacuación»— es el vocabulario de la dominación colonial. Convierte a los palestinos en una población que hay que gestionar, no como un pueblo con derechos inalienables. Borra su historia, su soberanía y su derecho al retorno. Pretende que la transferencia sea una cuestión de logística, no una violación del derecho internacional. En realidad, estas palabras sirven a la arquitectura de un plan profundamente sistemático: la transformación de los palestinos de legítimos terratenientes en refugiados permanentes.

Las raíces de este desplazamiento se remontan a la década de 1800, cuando los designios de los colonos sionistas comenzaron a imaginar una patria judía en una tierra ya habitada. Esa visión exigía la expulsión gradual pero implacable de los palestinos. La Nakba de 1948 desplazó a más de 700.000 personas. La Naksa de 1967 sumó cientos de miles más. Las guerras de 2008, 2014 y ahora 2023-25 no solo han matado, sino que han desposeído, un pueblo, un campamento, un barrio a la vez. Hoy en día, la propuesta de «ciudad humanitaria» sobre las ruinas de Rafah no se presenta como una medida temporal, sino como una nueva geografía permanente para un pueblo que Israel ha tratado de desaparecer durante mucho tiempo.

Hay que hacer frente al carácter sistemático de esta transferencia. No es un caos; Es diseño. Los ataques contra los jóvenes, la destrucción de hogares y hospitales, la denegación de ayuda, el cierre de fronteras, forman parte de una estrategia que empuja a los palestinos hacia el exilio permanente. El término «transferencia», a menudo utilizado fríamente por los planificadores militares y los políticos, es en sí mismo un término colonial. Aplana el trauma y convierte la expulsión de todo un pueblo en una tarea administrativa. Deshumaniza. Desfigura la verdad. Y debe ser rechazada.

El acto mismo de limpieza étnica, desde cualquier punto de vista legal, debe ser nombrado y opuesto. En virtud de los Convenios de Ginebra, el Estatuto de Roma de la Corte Penal Internacional y todas las declaraciones importantes de derechos humanos, el traslado forzoso de civiles bajo ocupación es un crimen de guerra. Justificarlo en nombre de la «seguridad» o la «preocupación humanitaria» no solo es inmoral, sino ilegal. Quienes facilitan o callan este delito son cómplices. Y, sin embargo, la comunidad internacional sigue debatiendo la redacción, no la acción.

Mientras tanto, los países árabes, invocando el derecho al retorno, han cerrado en gran medida sus puertas a los palestinos que huyen. Si bien esta postura tiene como objetivo evitar el exilio permanente y preservar los reclamos palestinos sobre sus tierras, en la práctica ha dejado a los palestinos atrapados, abandonados a la inanición y el bombardeo, sin un verdadero santuario. El derecho de retorno no tiene sentido si no queda nadie a quien regresar, y no queda ninguna tierra a la que regresar.

Lo que Israel ofrece hoy no es seguridad. No es paz. Ni siquiera es el exilio. Es algo mucho más cruel: una ilusión de refugio sobre las ruinas de la historia, impuesta por aquellos que surgieron de las cenizas del genocidio en Europa. Que un Estado nacido de semejante horror diseñe ahora la eliminación de otro pueblo es un colapso moral demasiado vasto para comprenderlo.

Pero los palestinos siempre se han resistido a la desaparición. Han sobrevivido a guerras, asedios, traiciones y abandono político. La «ciudad humanitaria» puede construirse con alambre de púas y aviones no tripulados, pero nunca contendrá el espíritu de un pueblo que recuerda quiénes son y a dónde pertenecen.

No hay un lenguaje humanitario que pueda justificar el desplazamiento masivo. No hay un marco ético que pueda limpiar los crímenes que se están cometiendo. Si el mundo acepta este plan, acepta el fin de Palestina, no solo como tierra sino como pueblo vivo.

Y no lo vamos a aceptar.


* La Dra. Oroub El-Abed es profesor asociado en el programa de migración internacional y refugiados de la Universidad de Birzeit, Palestina.

Fuente: Centro de Información Palestino.

Imagen de portada: Rafah destruida. | Foto: UNRWA.

 




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1 Comentario

el 23/07/2025

yakr7k



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