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Majd Asadi*
Lunes 1 de septiembre de 2025
Gaza no está siendo «ocupada», está siendo borrada. Los tanques no entran para controlar, sino para destruir. Lo que sucedió en Rafah y Beit Hanoun se está repitiendo ahora en el centro de Gaza: en los últimos días, los barrios de Tuffah, Sabra y Zeitoun se han convertido en restos y ruinas.
Cuando la gente habla de la «ocupación de la ciudad de Gaza», es un término destinado a engañar al mundo. Durante casi dos años, el ejército israelí ha estado en el territorio de Gaza, pero no existe ninguna forma de gobierno militar.
En cambio, hay una política de destrucción total, con el objetivo de borrar lo que queda de la ciudad y sus habitantes. En la práctica, una de las ciudades más antiguas del mundo está siendo borrada del mapa.
El proceso de borrado se desarrolla a través de ataques aéreos y disparos indiscriminados, junto con excavadoras que cavan y destruyen bloques enteros. La infraestructura, la electricidad, el agua, los hospitales y las escuelas ya no existen.
La destrucción es absoluta, hasta el punto de que los residentes dicen: «No hay nada que ocupar. La ciudad en sí ya no existe».
Esta es la aniquilación tanto de la vida humana como de la tierra; la extinción de todo aliento vivo. La retórica de la «ocupación» tiene la intención de oscurecer la realidad del genocidio. El objetivo no es administrar la ciudad, sino hacerla inhabitable.
De esta manera, Gaza se ha convertido en un ejemplo mundial de cómo el lenguaje político del control puede servir como velo para una política de destrucción.
Violencia cruda
Incluso si Israel intenta presentar la destrucción de Gaza como una victoria, el verdadero resultado será el contrario, con fuertes costos políticos y existenciales. Contra una aniquilación a gran escala, ni siquiera los «éxitos» diplomáticos sobrevivirán.
Todas las máscaras se han caído. El proyecto sionista, que durante décadas se envolvió en consignas de «democracia» e «ilustración», ha sido despojado. Lo que queda es violencia cruda: supremacía militar y racial, impuesta a través de la expulsión, el desarraigo y la apropiación de tierras. Estas son sus piedras angulares.
Lo que está sucediendo en Gaza no es solo un momento histórico en nuestras vidas. Es un hito global, que nos enfrenta a la esencia de un proyecto colonial destinado a borrar una ciudad entera, junto con sus habitantes y los sobrevivientes de su existencia. Esto se produce cuando los derechos de los refugiados han sido bloqueados durante generaciones a través de la negación y el borrado.
Gaza se ha convertido en un espejo, exponiendo el sionismo sin filtros: destrucción total, borrado de vidas humanas, aniquilación de la sociedad. Esta campaña de violencia y exterminio contra los palestinos pone de relieve la responsabilidad moral de cada ciudadano israelí con respecto al movimiento de colonos, al poder que ostenta y a la patria cuyo verdadero contexto histórico se niegan a reconocer.
De esta manera, Gaza es una prueba histórica, que obliga a los israelíes a enfrentar cuestiones morales sobre las vidas que han sido borradas y la historia que ha sido suprimida.
Aquellos que todavía hablan de «paz» cuando no queda nada están perdiendo el punto. La existencia israelí siempre se ha basado en sistemas de poder y control que aseguran el dominio continuo del estado. Estos sistemas a menudo están desconectados de las responsabilidades históricas.
Todo ciudadano israelí tiene el deber de hacer frente a esta dependencia y liberarse de la posición que permite la negación y la marginación. Todas las organizaciones, agencias o individuos que no han clamado por Gaza han fracasado.
La vida adquiere un significado diferente en Gaza: la familia hambrienta que le da un puñado de harina a un vecino viudo; la persona que recoge los huesos, luego los envuelve y entierra; los que sobreviven a los tiroteos cerca de los centros de «ayuda», luego comparten entre los vecinos la harina con la que lograron escapar; Estas son instantáneas de la vida.
Incluso compartir una lata de guisantes con un gato callejero, así es la vida.
Lo que sobrevive de la ciudad, lo que logra escapar de las cenizas de la destrucción, no se desvanecerá con el humo. Lo que sobreviva de Gaza seguirá creciendo en todo el mundo, en nuevos movimientos de liberación y luchas por la justicia. Hablará con una voz fuerte y clara: no hay dónde esconderse cuando la realidad se ha convertido en un crimen continuo contra la humanidad.
* Majd Asadi es un cantante de ópera tenor que ha colaborado con directores y directores de todo el mundo. También es escritor y activista político.
Fuente: Centro de Información Palestino.
Foto de portada: Centro de Información Palestino.
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