SOMOSMASS99
Martha Camacho / SomosMass99
San José Iturbide / Domingo 15 de mayo de 2016
- Tenemos qué organizarnos.
Son las tres de la tarde y en el Valle del Encanto, ahí donde se asienta la comunidad de La Cantera suena la tercera llamada. Salta al escenario la compañía mexicana La Chinga para presentar la obra El Misterio de la Noria. “O nos salvamos todos o nadie se salva”, dice Jesusa Rodríguez en su papel de El Ahuizote. La actriz y directora del grupo se refiere al problema del agua que afecta a cientos de familias en la Cuenca de la Independencia.
A pesar de la tragedia que ha rondado La Cantera y que ha dejado tres niñas, así como dos adultos muertos por leucemia en los últimos años a causa de la contaminación del agua, este sábado es día de fiesta. Al lugar han llegado organizaciones comunitarias de San Miguel de Allende, Dolores Hidalgo, Doctor Mora y San Luis de la Paz para abrazar la lucha de la organización Mayoye, Angelitos Guerreros, integrada por mujeres que decidieron unirse para exigir respuestas y soluciones a la problemática que representa el pozo con radiación alfa, ubicado apenas a unos metros del tiradero que probablemente contaminó el agua subterránea.
Doña Caralampia, Oxígeno, Hidrógena, la señora Michonjils (cualquier parecido con el nombre de la trasnacional Mission Hills, productora de jabones, es mera coincidencia), el señor Ferrero Rocher (este es el señor de los huevos…Kinder), doña Rosa, el licenciado Peñafiel (Peñita para que se entienda), el Chan y el Ahuizote conforman el elenco de la obra El Misterio de la Noria, que no es más que la representación teatral de la grave situación por la que atraviesan los pueblos del norte y noreste de Guanajuato debido al extractivismo, cuyas consecuencias son la escasez, contaminación y privatización del agua. El mensaje es claro: Tenemos que organizarnos, esta lucha es por la vida.
“Puro resbalón, qué chingón”
- Son patrañas que el agua está contaminada, dice el licenciado Peñita.
Hace muchos años había tanta agua que la noria estaba llena, ahora está seca. Llegaron las grandes empresas como Colgate Palmolive y Ferrero Rocher, se perforaron más pozos cada vez a mayor profundidad, el agua comenzó a escasear y la que hay ahora está contaminada. La gente comenzó a enfermar, las autoridades han ocultado la información y se niegan a actuar. Con ironía y humor crítico, los actores de la compañía teatral La Chinga fueron contando la historia: Las trasnacionales “se chupan hasta el agua de los floreros” y encima quieren instalar un parque acuático, con un huevo Kinder del tamaño de la Peña de Bernal. Pero eso no es todo, también planean colocar un enorme jabón Palmolive como pista de patinaje, “puro resbalón, qué chingón”. Las carcajadas llenan el espacio, más de 100 personas ocupan las dos carpas instaladas para la ocasión. Pero, ¿qué ha pasado con el agua de La Noria?, que en realidad es el agua de toda la región, aparece El Chan, el espíritu del afluente y nos revela el misterio. “Los agroindustriales ahuyentaron el espíritu del agua”, le robaron la pureza. Se alza entonces el grito que es uno solo: Si no hay agua limpia para todos no habrá para nadie.
- «¿Quieren guerra?, pues guerra tendrán».
El grupo teatral que conforman Jesusa Rodríguez, Christian Baluarte, Victoria Roth, Amada García, Mónica Huts e Ivette Socorro se despide entre cantos, risas y aplausos. La tarde cae, el calor no amaina, los ánimos se encienden para dar paso a los testimonios de quienes padecen día a día por la falta de agua limpia.
La hermandad de la Cuenca: Que hablen los pueblos
Uno a uno, los participantes de este Foro sobre la situación del agua y la salud pública organizado por Mayoye Angelitos Guerreros y organizaciones civiles de la cuenca de La Independencia exponen sus experiencias.
- La falta de agua es una constante entre las comunidades del noreste de Guanajuato.
Las mujeres de Mayoye comparten que iniciaron esta lucha desde hace tres años a raíz de los fallecimientos de tres niñas. “Buscamos saber los motivos de las muertes pero no los han dado, las autoridades niegan que el pozo tenga radiactividad”, coinciden Irelia Nelly Baeza, Violeta Rubio, Soledad Zárraga, Jenny, María Luz Reséndiz y Elia Zarazúa, quienes han sido señaladas como revoltosas, como chismosas, en una comunidad de poco más de 700 habitantes que hoy está dividida.
Elia Zarazúa Rubio, maestra del Jardín de Niños Ignacio Montes de Oca de la comunidad es una de las iniciadoras del movimiento. Platica a SomosMass99 que es la directora del Preescolar desde hace 8 años, como becaria debido a su situación académica, por ese trabajo percibe un sueldo de 3 mil pesos al mes. Pero este es el último ciclo escolar que estará al frente del plantel, “ya me avisaron de Secretaría (SEG) que hasta fin de curso tendré el empleo”. Esta lucha ya me costó el trabajo, dice, pero asegura que eso no la detiene. Aquí inició todo, las niñas que murieron habían estado en este kínder y junto con los padres de familia nos empezamos a organizar. Hoy cuentan con el apoyo de una decena de organizaciones civiles de la región, de la Pastoral Social, de activistas sociales como Jesusa Rodríguez y particularmente del geólogo Marcos Adrián Ortega Guerrero, investigador del Centro de Geociencias (CG) de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), quien ha documentado la presencia de radiactividad alfa en el agua.
- Graciela Martínez de Cedesa: Debemos apropiarnos de lo que es nuestro.
El propio científico explica a los asistentes que la intervención de la UNAM se logró con la petición de 150 vecinos de La Cantera, que las investigaciones no han concluido y adelanta que la institución va a participar con cuatro institutos en la realización de otros estudios. El especialista afirma que el problema de la contaminación es regional en la Cuenca de la Independencia, llamada así por su ubicación geográfica, pero sobre todo por el espíritu de su gente.
Una muestra de ese modo de ver la realidad y de enfrentarla es la que se ejerce en el Centro para el Desarrollo Agropecuario A.C (Cedesa). Graciela Martínez, fundadora y dirigente de la asociación destacó la labor de Marcos Adrián Ortega, “ha puesto todos sus conocimientos para ayudarnos”, dijo. También habló de las enfermedades que aquejan a los pobladores de la región por el consumo de agua contaminada, entre ellas la fluorosis dental y esquelética, además de la insuficiencia renal.
El padre Juan Carlos Zesati del Centro Comunitario de San Cayetano expresó su compromiso con esta batalla. “Porque la vida está en juego, porque la fe nos mueve a luchar, a defendernos, porque el agua es causa de dios”. Fito Montes, el ex candidato a la gubernatura de Guanajuato por el PRD, habló de las responsabilidades de las autoridades. Se anunció que iniciará el proceso legal contra quienes resulten responsables por la contaminación del agua en la región.
- Se están organizando para contar con cisternas y cosechar agua de lluvia.
El abrazo solidario, el acompañamiento a Mayoye, Angelitos Guerreros es tan grande que vino con las representaciones de las Comunidades Unidas por el Agua y la Vida de San Luis de la Paz; de la Unión de Comunidades Campesinas del Norte de Guanajuato (UCAN); del Consejo Ciudadano Rural del Agua (Cocira); de Va por San Miguel; del Grupo Ciudadano de Dolores Hidalgo; de la Pastoral Social de la parroquia de San Luis Rey de San Luis de la Paz y de Cedesa.
Para terminar el foro, los versos y la música de los Leones de la Sierra de Xichú: “La lucha de resistencia es muy justa y necesaria y ayuda a que la conciencia se vuelva comunitaria”.
A unos metros de las carpas, detrás de La Noria, se asoma una patrulla municipal. Un agente observa a lo lejos ese encuentro de voces y voluntades. La pregunta es obligada: Buenas tardes, ¿ya lo mandaron para acá. Los viene a vigilar?, le decimos. No, aquí nada más dando el rondín para que termine el turno, responde el policía y nos devuelve el interrogatorio: ¿Están echando?, no, contestamos y con ello termina el diálogo. Aunque en realidad sí están echando, pero mentadas y reclamos: “El agua es sagrada, ni vendida ni saqueada”.
- El pozo de La Cantera que presenta radiactividad alfa.
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