Memorias de Neza a Toluca, así fue el primer encuentro mexiquense contra la Ley Eruviel

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Diana Betanzos / Más de 131

Estado de México / Miércoles 8 de junio de 2016

 

Avenida Chimalhuacán esquina con avenida López Mateos fue el punto para encontrarme con el contingente del Comité  de Usuarias y Usuarios en Defensa de la Energía Eléctrica en Ciudad Nezahualcóyotl. Viajamos en dos camiones rumbo a Toluca, Estado de México, lugar donde se llevaría a cabo el primer encuentro popular contra la Ley Eruviel.

Buena parte del trayecto me tocó ir de pie, lo cual no me incomodó, pues ambos camiones iban llenos, y eso es motivo de alegría. Más grato me resultó  el hecho de  ver que el contingente en su mayoría estaba conformado por mujeres, señoras, para ser más específica. Quería acercarme a todas, conocerlas, escucharlas, pero no me atreví.

Poco antes de llegar a La Marquesa hicimos una parada para ir al baño y esas cosas que se hacen siempre que se viaja en autobús: estiramos piernas, compramos churritos, bebimos agua, hablamos un poco sobre cuánto tiempo faltaba para llegar y mencionamos que no íbamos tan tarde. Subimos al autobús y una compañera me ofreció su lugar, me senté y de forma inmediata un aroma más que familiar (un aroma del corazón), que desde hace más de tres años no percibía, me envolvió. La señora sentada a mi lado olía igualito a mi abuelita Dominga, me emocioné, suspiré, sonreí y me tranquilicé. No pude evitarlo y comencé a hacerle la plática a Doña Tomasa. Me contó que iban a Toluca de forma organizada porque son vecinos y vecinas que luchan por el derecho a la energía eléctrica, para ellas y para todos porque “siempre somos algunos los que luchamos, pero el beneficio termina siendo para todos”, me dijo también que, desde que quitaron a Luz y Fuerza y metieron a la Comisión Federal de Electricidad, las tarifas han aumentado muchísimo que tiene compañeros a quienes les quieren cobrar $50.000 o hasta $70,000 “y eso es una tontería, pues ni que fuéramos empresas,  porque o comemos o pagamos luz”.

Los compañeros y compañeras que estaban alrededor nuestro comentaban que faltaba poco para llegar, 30 minutos cuando más, decían, pero Doña Tomasa me decía a mí, casi en secreto, que estaban mal, y ahí empezó, “Falta más, como una hora, porque yo me acuerdo de aquella  primera vez que vine a Toluca de Neza nos hicimos como cuatro horas, eso ya tiene, más de 40 años, esa vez también vinimos a  un mitin porque en Neza no había luz y nos organizamos para ir a Toluca y exigirle al gobernador que ya nos llevara la luz a nuestras casas”, me dijo. Me di cuenta que ya estábamos en Toluca, pero yo quería seguir escuchando a Doña Tomasa, quería saber más de ese mitin de hace más de 40 años, quería saber más de ella y del lugar en el que también vivo yo.

Bajamos de los camiones. El contingente de Ciudad Neza extendió sus mantas, en ellas se veía una mano negra empuñando un rayo rojo de electricidad. Los compañeros y compañeras de Atenco, que viajaron con nosotros, sacaron sus machetes y se pusieron sus paliacates y así, juntos y juntas, caminamos hacia la Plaza de los Mártires para encontrarnos con los otros pueblos y luchas del Estado de México. Avanzamos entre consignas a la madre tierra, contra el proyecto del Nuevo Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México, contra el despojo y llamando al pueblo a unirse. Las miradas de un domingo toluqueño se postraron sobre nosotros, había los quienes levantaban su puño y tocaban sus claxon como símbolo de apoyo y había también los que caminaban de prisa en dirección contraria para alejarse del contingente que con palabra y cuerpo firme irrumpía el centro de Toluca.

El anuncio  de la llegada de pueblos indígenas, campesinos y colonias populares a la plaza de mártires, para hablar y organizarse contra la Ley Eruviel, no resultó ser un hecho menor para el gobierno del Estado de México, pues este  con vallas y elementos antimotines resguardó la plaza, lugar donde se tenía planeado llevar a cabo el encuentro.  La justificación: compartir con la población toluqueña a través de clases de vialidad a niños y niñas con un despliegue de equipamientos que iban desde cuatrimotos y camionetas  hasta helicópteros de la Policía Estatal. El mensaje verdadero: reiterar de forma explícita el eje medular de la #LeyEruviel, que a través de la  regulación del uso de la fuerza pública del Estado de México, permite que la policía utilice munición real cuando lo crea conveniente, por ejemplo, en una manifestación como la que estaba a punto de ocurrir.

Regeneración Radio @regeneracion_r

Primer encuentro contra #LeyEruviel tropieza con un obstáculo inicial interpuesto por el gobierno de Eruviel Ávila http://ow.ly/JqTf300Io6G

Lo anterior no logro impedir que el encuentro se realizara y fue en la calle de Lerdo frente al Palacio de Gobierno en donde,  por lo menos un par de decenas de luchas y organizaciones que confluyen en el Fuego de la Digna Resistencia, comenzaron a hacerse presentes, ejerciendo así su derecho a expresarse y manifestarse libremente.

Entre consignas, cantos y  saludos fraternos y combativos  de campesinos, estudiantes, trabajadoras, maestros, artistas, defensores de derechos humanos y más transcurrió la primer parte del encuentro. Era también un día de esos buenos que vale la pena recordar pues era también un día de libertad. Amelia Escalante, cantaba  “A desalambrar a desalambrar que la tierra es mía tuya y de aquel de Pedro, María, de Juan y José (…)Que la tierra es de nosotros y no del que tiene más”, abrazando con su voz, sentía yo,  los motivos de quienes ahí estábamos presentes. Mientras miraba con esperanza lo que ahí sucedía,  me encontré con el señor Sergio, integrante del Frente 9 de junio, organización de Coyotepec. Él y otros dos compañeros prácticamente acababan de salir libres del penal de Cuautitlán, lugar al que fueron remitidos tras la acusación de ocupación ilegal de edificios públicos después de lograr frenar una consulta municipal que buscaba despojar a los pobladores de Coyotepec de su sistema autónomo de agua. No fui yo quien tuvo las palabras correctas para ese momento, fue él, quien después de un abrazo me dijo  “aquí estamos gracias a ustedes y aquí seguimos, pero aún allá adentro hay que seguir, siempre hay que seguir”.  Frente al cerco que “reguardaba el edificio de gobierno” se colocaron un par de cruces pintadas de rosa, en medio de ellas se leía “NI UNA MÁS” una compañera se tiró al piso sobre una de las cruces recordando también que es en el Estado de México donde ocurren gran parte de los feminicidios del país.

De acuerdo con el programa del encuentro, los y las asistentes se organizaron en mesas de trabajo con el objetivo de articular propuestas que desde diferentes ejes aporten a la abrogación de la Ley Eruviel. Fueron los pueblos y movimientos quienes coordinaron las diferentes mesas. Atenco, Tierra y Territorio; San Francisco Magú, Pueblos indígenas y nuevas autonomías; Magisterio Mexiquense, Educación pública y gratuita; Coyotepec, derecho al agua; Neza, la energía eléctrica como un derecho humano.

Cada mesa realizó un resolutivo que compartirían en una plenaria al final de la jornada, la tarde estaba ya avanzada, un grupo que tocaba ska y rock puso a bailar a todos y todas, los machetes de Atenco chocaban entre si al ritmo de la música, saltaban, reían, se abrazaban y pensaba que así es como de defiende a la vida con alegría y amistad.

Los autobuses de Neza tenían que partir, una parte de mi deseaba quedarse para escuchar los resolutivos de las mesas, pero la otra parte sentía que no había terminado de escuchar a Doña Tomasa, así que le hice caso a esa parte y abordé el camión. La compañera que me había dado el lugar lo volvió a hacer, porque me vio baile y baile, me dijo. Me senté junto a la señora Tomasa ya no platicamos casi nada, sino hasta que nos encontramos un poco después de La Marquesa fue cuando  volteó hacia mí y me contó…

“Hace más de 40 años la carretera para Toluca no estaba como ahora, parecía más lejos porque era de pura terracería, del mitin que me preguntaste hace rato, también éramos dos camiones, pero te digo que la carretera estaba muy fea y uno de los camiones se volteó”

Doña Tomasa, miro hacia la ventana, se echó un suspiro grandote y continúo:

“Fue algo muy horrible, todos gritábamos y hasta llorábamos, la mayoría de las personas que iban en el otro camión se murieron”

Yo no decía nada. Qué se dice cuando alguien te permite ser testigo del revivir un recuerdo de esos.

“Me costó mucho tiempo, mucho trabajo poder viajar en camión y regresar pá acá”

Doña Tomasa me recordó que la consolidación de las colonias populares, que los servicios más elementales como la luz, el agua, la pavimentación. Que la permanencia de pueblos indígenas, que las cosechas de tierras cultivadas son y han sido batallas ganadas por los que desde siempre han luchado por el bien para todas y todos. Después me dijo:

“Como no voy a defender la luz si la luz en Neza costó vidas. Nadie me lo contó, yo lo viví”.