Texto Emma Aguado / Fotos Daniel Rico / SomosMass99
Acámbaro, Gto. / Miércoles 18 de noviembre de 2015
“Nada está puesto al azar: los colores, las formas de orden milimétrico, el diseño, la belleza, todo es perfecto”, contesta el artista que se confiesa seducido por la cerámica Chupícuaro. Hace dos años a Daniel Rico le propusieron hacer una réplica monumental de la Diosa de la Fertilidad para la comunidad de Nuevo Chupícuaro y pensó que sería muy fácil, “nunca me imaginé que me costaría tanto trabajo, quedé sorprendido con la complejidad de las piezas hechas en base a proporciones geométricas bien definidas. Tuve que hacer muchos cálculos matemáticos para conseguir la armonía en el cuerpo de la Diosa, descubrí que no hay nada en esas proporciones que no haya sido pensado minuciosamente”, comentó el artista plástico de origen jerecuarense.

- La cerámica de Chupícuaro maravilla por sus perfectas formas geométricas.
Muchas fueron las pruebas que tuvo que hacer antes de lograr la escultura monumental de seis metros y cinco toneladas que pronto será inaugurada, pero que ya se puede apreciar en Acámbaro. A partir de allí Rico, quien fuera director de Casa de Cultura de Jerécuaro en el periodo 2009-2012, decidió lanzar una serie de piezas de cerámica de alta temperatura que retoman elementos chupicuarenses: “No es copia, se trata de la generación de nuevas propuestas, cosas más contemporáneas y elementos utilitarios como vasos, vasijas, elementos de uso común pero inspiradas en nuestros antepasados que lograron un trabajo impresionante”, asegura.

La réplica de la diosa de la fertilidad ha significado para el escultor Daniel Rico todo un reto de proporciones matemáticas.
Ceramistas contemporáneos
Herederos de la cultura Chupícuaro que nació hace por lo menos 2600 años, en la comunidad denominada La Purísima ubicada en el municipio de Tarandacuao, hoy florecen cuatro talleres especializados en cerámica de alta temperatura reconocidos internacionalmente por su espléndida calidad de producción, todos ellos hermanados e influenciados por Javier Servín Morales, originario de Jerécuaro.
En una reciente visita al taller denominado Terra Fuego de Eliud Castro, explicó que varios de sus diseños han sido inspirados en los antiguos habitantes de la zona y reconoce su maestría como artesanos. “La armonía y movilidad de sus piezas es perfecta”, aseguró el joven artista quien gusta de hacer largas caminatas por la zona recolectando tepalcates que luego le sirven de inspiración en sus diseños. “La maestría de los Chupícuaro es grande, eso lo sabe alguien que sobre todo conoce del manejo de un torno y del trabajo con moldes”.
El estudio de la cerámica chupicuarense desde otra perspectiva
A raíz de los asombros que han nacido en los artesanos que hoy descubren la complejidad de la cerámica Chupícuaro al darse cuenta de lo especial y perfecto que era el trabajo de los antiguos para amasar el barro, darle forma, ponerle color y llevarlo al fuego, la pregunta que naturalmente surge es si acaso el trabajo de ceramistas como Omar Eliud Castro y otros como él, podría enriquecer la investigación que arqueólogos e historiadores han estado haciendo desde 1949. Su experiencia como artesanos, su sabiduría en el manejo de materiales, hornos, colores, moldes, tornos, dan otra perspectiva que bien valdría la pena tomar en cuenta al momento de seguir indagando el significado de tan maravilloso legado. Al menos así lo considera también el artista Daniel Rico quien explica que su acercamiento a Eliud Castro para aprender la técnica de alta temperatura, le ha hecho descubrir al mismo tiempo la complejidad del pasado ceramista de la región. “Es un orgullo pertenecer a la zona en la que vivieron los Chupícuaro que comprende por lo menos tres municipios del sureste de Guanajuato: Jerécuaro, Tarandacuao y Acámbaro”, comenta.
Antes de reproducir hay que tomar en cuenta la historia

- Colores y formas que embelesan.

- La réplica de la diosa de la fertilidad ya se puede observar en Acámbaro., aunque aún no ha sido presentada de forma oficial.
“Se sabe mucho más de la iconografía de esta cerámica, es decir, de la decoración desde la perspectiva histórica y arqueológica en comparación con lo que sabemos de sus proporciones”, agrega al análisis el arqueólogo Francisco Javier Martínez Bravo de la Universidad de Guanajuato quien actualmente elabora una tesis doctoral dedicada a la cerámica chupicuarense. Al ser cuestionado sobre su opinión con respecto a la intención de reproducir la antigua cerámica con propuestas novedosas como la escultura monumental la Diosa de la Fertilidad, el también investigador comenta que esta cerámica debe estudiarse de manera integral, sin dejar a un lado los aspectos sociales que la determinaron, recordando que hay tesis en la actualidad que dan cuenta del significado de las decoraciones, líneas, triángulos, cuadros, incluso de los espacios vacíos que paulatinamente nos van abriendo vías para entender más a este desaparecido grupo cultural; insiste en lo importante que es, antes de reproducir cualquier tipo de figura Chupícuaro, tener en cuenta todos los elementos que la componen para no desvirtuar su significado y belleza, lo que considera una tentación que a la larga podría ser un error muy grave.
Por su parte Diego Mondragón Briones director del Museo Comunitario Fray Bernardo Padilla, uno de los principales promotores del conocimiento de la cultura chupicuarense e impulsor de la escultura monumental la Diosa de la Fertilidad, comenta que le parece una buena idea que los nuevos ceramistas se inspiren en el trabajo antiguo porque así se fomenta el interés entre la sociedad; precisó que para evitar el mercado negro el Instituto Nacional de Antropología e Historia debe regular la venta de estas piezas en caso de que sean copias o reproducciones.
Briones agrega que al día de hoy desconocemos cómo eran los hornos que usaban aquellos artesanos o la temperatura que alcanzaban al momento de la quema; agrega que poco se sabe de la magnitud de sus talleres y de la división del trabajo que ello generaba. Sin embargo los nuevos descubrimientos arqueológicos realizados por un grupo de especialistas comandados por la arqueóloga francesa Brigitte Faugére que están en proceso de publicación, podrían modificar mucho de lo que sabemos hasta ahora de esta fascinante cerámica.
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