Estados Unidos: Mensajes desde Atlanta y el movimiento para detener a Cop City

Cuando muerdes la naturaleza,
la naturaleza te devuelve el mordisco,
así es como es,
de hecho.

—Peter Wilde, “Gente en los árboles”.

“Bienvenido a nuestros fabulosos claros”, me dijo mi amiga Tyranny, señalando por la ventanilla del auto las laderas desnudas y cubiertas de maleza, despojadas de sus antiguos pinos. Conducíamos a través de los bosques de Oregón (o lo que quedaba de ellos) entre Eugene y Corvallis, justo al sur de las cataratas Alsea. Hay muchas talas de este tipo en todo Oregón, y a menudo grandes extensiones taladas en ángulos obvios de 90 grados, contrastan marcadamente con los árboles que las rodean. Desde lejos, vistos a lo largo de la carretera, los claros parecen ridículos, incluso divertidos. Cuanto más te acercas a ellas, más feas se vuelven las cicatrices. Muchos de los bosques antiguos del estado han sucumbido en gran medida a la tala y los incendios. La lucha para detener la tala ha adoptado muchas formas a lo largo de los años, y algunos activistas han tomado medidas verdaderamente desesperadas para detenerla.

El noroeste del Pacífico de Estados Unidos tiene una historia muy amarga entre la industria maderera, los ambientalistas, los trabajadores, el Estado y las fuerzas del orden. “Tiranía”, el nombre de su bosque, apodo que utilizan muchos defensores de los bosques para evitar ser identificados con sus nombres legales, conoce bien esta turbulenta historia. Desde la década de 1990, Tyranny ha estado involucrado en muchas acciones disruptivas dirigidas a la industria maderera en un esfuerzo por proteger el medio ambiente. Eran los días en que los activistas encerraban sus brazos bajo el asfalto de los caminos madereros en artilugios llamados “cazadragones” o construían grandes fortificaciones que bloqueaban el tráfico. Estaban los excavadores de túneles que excavaban debajo de los caminos de acceso al bosque de tal manera que colapsarían si el equipo pesado pasara por encima de ellos. Se construyeron grandes estructuras trípodes para que los activistas acamparan. Y, por supuesto, estaban los cuidadores de árboles, que acampaban en los árboles durante días o semanas seguidas. Algunos escaladores tendían líneas entre varios árboles para poder viajar entre ellos. “La idea es lograr que si cortan el árbol te maten”, dijo Tyranny. Es un trabajo peligroso. En 2002, una mujer llamada “Marrubio” cayó y murió en un árbol que defendía Eagle Creek cerca de Portland. Las mujeres realizaban gran parte de este trabajo peligroso, así como gran parte del trabajo de apoyo de suministro de herramientas, alimentos y agua. «Muchos de los muchachos simplemente se drogaban y se quedaban en el suelo», dijo Tyranny.

Días antes de nuestro paseo por el bosque, Tyranny y yo habíamos estado caminando por las calles de Eugene, un centro del ecologismo radical de estilo anarquista durante la década de 1990, y un buen lugar para bucear en contenedores de basura, me dijeron. Vimos carteles pegados en paredes y postes telefónicos denunciando el reciente asesinato policial de Tortuguita en Atlanta, Georgia. Tortuguita era un joven defensor forestal involucrado en acciones para detener “Cop City”, una nueva instalación de entrenamiento policial actualmente en construcción en el bosque Weelaunee en las afueras de Atlanta. Durante una redada policial en el bosque para expulsar a los ocupantes, Tortuguita fue asesinado en el bosque bajo una lluvia de balas policiales, y una autopsia indica. Tenían las manos levantadas y estaban sentados con las piernas cruzadas. Graduado magna cum laude de la Universidad Estatal de Florida, Tortuguita “había estado activo en Food Not Bombs, ayudando a alimentar a personas sin hogar en Tallahassee, Florida”, escribe PBS. Los carteles en Eugene, que mostraban una imagen de Tortuguita sonriendo en el bosque, llamaban a la solidaridad mundial con el movimiento Stop Cop City.

«La policía dice que tenía un arma», comentó Tyranny.

«Pero no puedes confiar en lo que dicen. Ellos mienten».

Esto era enero de 2023. En ese momento, el bosque Weelaunee era el hogar de muchos defensores del bosque y otros activistas que intentaban detener la construcción del centro de capacitación policial. Todos los miércoles por la mañana se celebraban desayunos comunitarios en el bosque. La gente vivía en los árboles y acampaba en tiendas de campaña. Aunque amenazados, los ochenta y cinco acres de área boscosa donde se construiría el centro de capacitación todavía estaban allí, vivos. Pero pronto, el movimiento de Atlanta se enfrentaría a una dura y devastadora realidad que los ambientalistas de Oregón habían aprendido hacía mucho tiempo. Algo llamado justicia con motosierra.

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El 7 de septiembre de 2023, me uní a una marcha organizada por estudiantes en Atlanta en apoyo de Justicia para Johnny Hollman. Los manifestantes se reunieron primero en el campus de la Universidad Clark Atlanta, una universidad históricamente negra conocida por su papel central en la organización estudiantil para eliminar la segregación en Atlanta a principios de los años 1960. Miembros de la familia Hollman estuvieron presentes, luciendo camisetas blancas que decían “Justicia para Johnny Hollman”. La familia agradeció a los manifestantes por su apoyo y pidió que la mayor cantidad posible de ellos se unieran a la familia al día siguiente, cuando con suerte verían las imágenes de la cámara corporal de la policía sobre el asesinato de su padre, abuelo, hermano y esposo. El Sr. Hollman, un diácono de 62 años de la Iglesia Bautista Misionera Lively Stones of God y abuelo de veintiséis nietos, fue asesinado por un oficial de policía de Atlanta después de que el oficial le aplicara una pistola Taser a Hollman por no firmar una multa de tránsito. El propio diácono Hollman llamó a la policía después del incidente de tráfico.

Los manifestantes, un grupo de unos cincuenta de nosotros, algunos cargando hieleras llenas de agua embotellada, otros viajando en sus autos junto a los que caminaban, salimos del campus de la Universidad Clark Atlanta, entonando cánticos clásicos y cantando canciones, y nos reunimos en las oficinas de CNN en el centro de Atlanta. Con el canto de llamada y respuesta de “¡Di Su Nombre!” Tuve que evitar varias veces decir «George Floyd». Fue la primera respuesta natural después de decirlo durante tanto tiempo.

Antes de que comenzara la marcha, mientras conducía hacia la universidad, pasé por el edificio de CNN y vi un buen número de vehículos policiales estacionados frente a él, incluidos un par de “transportes de prisioneros”, un término burocrático para referirse a los furgones de arroz. Quizás después de ver nuestro número relativamente bajo y que nos quedábamos en la acera, la mayoría de la policía abandonó CNN incluso antes de que llegáramos allí, dejando solo un par de vehículos y tres o cuatro agentes.

Una vez en CNN, algunos oradores usaron el megáfono, comenzando con un estudiante llamado Malik que lucía una camiseta con una imagen de los Panteras Negras y la leyenda “Seguridad del territorio nacional, lucha contra el terrorismo desde 1966”. En su discurso, que dijo que preparó con anticipación para no divagar y “maldecir durante 10 minutos”, vinculó el asesinato de Hollman con un sistema bipartidista que tiene la intención de construir Cop City en respuesta al asesinato de George Floyd en 2020. levantamientos. Dijo que los gobernantes de Georgia están asustados.

“Andre [Dickens, alcalde demócrata de Atlanta y partidario de Cop City] vino a las AUC, a Clark, Spellman, Morehouse, Morris Brown y al ITC, rogando, rogando por el sello de aprobación. Para los futuros líderes de la América negra. Para la clase media negra. Y lo negamos”, dijo Malik, refiriéndose al alcalde que visitó las universidades negras locales para obtener apoyo para Cop City. «Esperaba evitar otro levantamiento estudiantil como el de los años 1960 y 1970, que comenzó aquí en Atlanta, porque teme el poder que podría tener otro levantamiento». Continuó :

_ «Sabemos quién es el enemigo. Y tenemos que tenerlo claro. Esta familia y esta ciudad no están sufriendo por un par de huevos podridos. Están sufriendo a causa de un sistema. Y no es un sistema roto. Es un sistema corrupto. Hay una diferencia. Está funcionando muy bien, ha funcionado perfectamente bien durante los últimos 500 años. ¡No sólo contra nosotros los africanos, sino contra nuestros hermanos y hermanas indígenas, la clase trabajadora en todas partes, en todo el mundo! La bota del capitalismo supremacista blanco ha puesto sus manos sobre nuestro pueblo. En los siete continentes, el imperialismo se ha vuelto loco. Esto no es más que imperialismo en casa. Esta gente no está aquí para protegeros, son una fuerza de ocupación. Y rutinariamente matan a personas a propósito porque eso infunde miedo. Infunde miedo.¡Terrorismo! A eso lo llamas terrorismo, ¿no? ¿No es irónico que nos llamen tal como son?»

Se refería a los más de cuarenta activistas que fueron arrestados en el bosque de Weelaunee y acusados ​​de delitos de terrorismo interno. Dos días antes de esta marcha por Hollman, todos los previamente arrestados por cargos de terrorismo, así como otros, fueron acusados ​​de cargos según la Ley de Organizaciones Corruptas e Influidas por Chantistas (RICO), un cargo diseñado para derribar organizaciones criminales como la mafia vinculando a todos sus miembros a una conspiración criminal independientemente de la gravedad de los delitos individuales. Algunos de los acusados ​​fueron arrestados previamente a punta de pistola por administrar un fondo de fianzas para activistas encarcelados, una táctica de ayuda mutua de larga data de los movimientos de derechos civiles. Otros fueron arrestados simplemente por publicar folletos que identificaban a un policía involucrado en el asesinato de Tortuguita. La misma mañana de la marcha hacia Hollman, Cinco activistas realizaron un paro laboral en el sitio de construcción del bosque encadenándose a un vehículo de construcción y transmitiendo en vivo sus motivaciones. Los cinco fueron arrestados poco después.

Malik cerró su discurso con el cántico de llamada y respuesta que hizo famoso el presidente de Black Panther, Fred Hampton (Malik tiene aproximadamente la misma edad que Hampton), que siempre parece más real en labios de Hampton que en los de cualquier otro:

¡Soy! / ¡Lo soy! / ¡un revolucionario! / ¡ un revolucionario!

Otro orador se levantó y lamentó el hecho de que tuviéramos que estar allí ese día, que los estudiantes no deberían tener que salir de sus escuelas para denunciar otro asesinato policial. Se volvió visiblemente desconcertado mientras hablaba y la multitud lo vitoreó mientras hablaba. Una mujer se levantó y cantó “A Change’s Gonna Come”. Otro hombre se acercó y vinculó el movimiento para defender el bosque de Weelaunee con los esfuerzos a lo largo de la historia del Sur para proteger las tierras indígenas, y cómo la comunidad negra a menudo no ha logrado defender a sus hermanos y hermanas indígenas. Los poderes fácticos nos han robado la tierra, dijo, nos han obligado a salir, nos han aburguesado, “en algún momento, no hay otro lugar a donde huir”.

Otra mujer habló de la necesidad de aumentar la presión contra la estructura de poder existente.

No podemos simplemente estar en las AUC y relajarnos… si eso no significa nada. Tenemos que ser revolucionarios.

Al final de los discursos, todos nos reunimos en círculo y nos unimos del brazo. Un profesor de la universidad afirmó la solidaridad de nuestra marcha de ese día, habló de la importancia de un movimiento liderado por jóvenes y recordó a la gente que estuviera allí para la familia Hollman al día siguiente después de ver las imágenes de la cámara corporal .

Al regresar a nuestros autos, uno de los manifestantes me dijo que esa noche se llevaría a cabo una vigilia en la cárcel del condado de Dekalb en Decatur para las cinco personas arrestadas en el sitio de construcción esa mañana. Les dije que estaría allí. Charlamos sobre la destrucción del bosque. «Duele. Es tan horrible verlo”, dijeron. Me dijeron que la gente solía reunirse en el bosque. Era un lugar comunitario. Y ahora la policía y el gobierno se lo han quitado. Echaron a todos. Las distribuciones de alimentos del miércoles todavía continúan, pero ahora fuera de la zona de construcción. Poco después de que se dictaran los arrestos masivos y los cargos de terrorismo interno, con el bosque efectivamente privado de defensores, comenzó la tala rasa. Cuando pasas por el sitio ahora, puedes ver que está totalmente arruinado. Es peor que las talas en Oregón. El terreno ha sido totalmente desarraigado y preparado para el vertido del hormigón. Con el terror policial ganando terreno en el bosque, el movimiento pasó principalmente de la defensa forestal al esfuerzo monumental de organizar un referéndum público, reuniendo suficientes firmas para someter el centro de capacitación a votación. Y así, sin resistencia física en el lugar, la zona forestal ha sido diezmada. Se fue. Las retroexcavadoras continúan a buen ritmo. La policía vigila la valla perimetral. Esta es la justicia con motosierra. la zona forestal ha sido diezmada. Se fue. Las retroexcavadoras continúan a buen ritmo. La policía vigila la valla perimetral. Esta es la justicia con motosierra. la zona forestal ha sido diezmada. Se fue. Las retroexcavadoras continúan a buen ritmo. La policía vigila la valla perimetral. Esta es la justicia con motosierra.

Con ochenta y cinco acres y un precio de 90 millones de dólares, el futuro centro de capacitación es una enorme plaga para el bosque y un drenaje para la comunidad. El edificio propuesto incluye un campo de tiro, una ciudad simulada para el entrenamiento policial (similar a las aldeas simuladas que el ejército usa para el entrenamiento de combate), un edificio de incendios para el departamento de bomberos y un pasto para caballos. La Atlanta Police Foundation, una organización que recibe generosos fondos de muchas corporaciones, afirma que Cop City catapultará a “APD y Atlanta Fire Rescue a la vanguardia de las principales agencias de aplicación de la ley urbanas” y “enfatizará la conciencia cultural, el conocimiento de la comunidad y la variedad de preocupaciones ciudadanas que la policía moderna en una ciudad diversa requiere de una manera efectiva”. y agencia policial confiable”. En una ciudad conocida como la «meca negra», la decisión del Ayuntamiento de Atlanta de ceder terrenos públicos para la construcción de un centro de entrenamiento policial de última generación, ante un abrumador comentario público negativo y poco después de la crisis de 2020 levantamientos contra la brutalidad policial, es un dolor agudo para muchos de los que están en el movimiento. Mi amigo defensor de los bosques llamado Moss, otro “veterano” del movimiento de Oregón como Tyranny, llamó a Cop City “la Organización Mundial del Comercio de policías”.

Cuando le dije a Moss los nombres de los diversos grupos que luchan contra Cop City (Stop Cop City, Defend the Atlanta Forest, Save Weelanuee, etc.), dijeron que el enfoque debería cambiarse ligeramente, más hacia los aspectos positivos del bosque y la belleza. de la humanidad y menos de la policía. “Aprendí a mantener la visión de la vida y no de la destrucción. Había una manera de hablar y sentir que el espíritu de todos se elevaba y se hacía más fuerte. Hablando de destrucción, podías sentir que la energía en tu pecho se disipaba”. Sugirieron «Larga vida a Weelaunee» como nombre de la campaña. Esto es hermoso, supongo. Pero también es un poco indicativo del tipo de lenguaje suave y sensiblero empleado por los hippies en el movimiento ambientalista que encuentro tan empalagoso y digno de poner los ojos en blanco. Estoy de su lado. Pero maldita sea, a veces solo quiero abofetearlos. Sin embargo, Moss ciertamente no es fácil de convencer. Han sido arrestados más veces de las que pueden contar por defender los antiguos bosques de Oregón. A raíz del 11 de septiembre, fueron acosados ​​por agentes federales y citados por un gran jurado como una forma de recopilar información sobre lo que el Estado (y las empresas estadounidenses) habían definido como un movimiento “ecoterrorista”.

El impulso del ala más radical del movimiento ambientalista fue efectivamente destruido por las duras sentencias impuestas a los miembros del Frente de Liberación de la Tierra después del 11 de septiembre. El movimiento para Stop Cop City ahora está sufriendo las mismas tácticas de represión estatal con la demonización de los manifestantes como terroristas domésticos y pintando a todo el movimiento como criminal. Aunque la lucha continúa, para algunos puede parecer un trabajo de tiempo completo.

“Hemos sido buenos en evitar el agotamiento”, me dijo una persona en la marcha de Johnny Hollman. La gente se ha estado cuidando unas a otras y dando prioridad al descanso cuando es necesario, dijeron. El agotamiento es siempre un problema en los movimientos de primera línea. “Es un juego de jóvenes”, me dijo Tyranny. Cuando se trata de defender los árboles, existe la tendencia a sentir que nunca se hace lo suficiente. “Estar en primera línea te agota”, dijo Tyranny. “Atamos nuestra autoestima con nuestras acciones. Existe esta actitud de: ‘¿Qué has hecho por la Tierra últimamente?’ Al estar en primera línea durante años, la gente se agota. Y luego descubren que han limitado su autoestima a ser siempre parte de la acción. Necesitan encontrar una manera de reorientarse”. La importancia del “autocuidado” y la ayuda mutua tienen mucha importancia en el movimiento actual en Atlanta. Por supuesto, el agotamiento ante el terror policial es algo real y grave. Pero con árboles talados todos los días, perdidos para siempre, cómo el movimiento supera el problema del agotamiento para mantener una resistencia constante es una cuestión esencial.

Más tarde esa noche, cuando llegué a la cárcel del condado de Dekalb en Decatur, unas veinte personas estaban paradas en la acera fuera del edificio, con velas y carteles en la mano. Una persona dirigió a todos en una canción, “Divisionary (Do The Right Thing)” de Ages and Ages, una canción relativamente nueva que parece haberse convertido en un elemento básico del movimiento. Dos reverendas unitarias estuvieron presentes y hablaron con los periodistas. Dos de los prisioneros arrestados esa mañana eran miembros del clero. Uno de los reverendos fuera de la cárcel pasó horas tratando de visitar a los prisioneros pero no se le permitió entrar al edificio. También estuvo presente el rabino Mike de la sinagoga local Bet Haverim. El rabino dijo que intentó sacar a uno de los prisioneros bajo fianza, pero le dijeron que ni siquiera habían visto a un juez ese día, que no se había fijado ninguna fianza y que probablemente no saldrían hasta al menos el día siguiente. La sinagoga Bet Haverim es una sinagoga de estilo liberal y reformista fundada por judíos homosexuales y lesbianas.

Uno de los prisioneros, Ayeola, llamó y dijo que les estaban negando sus medicamentos. Algunas personas discutieron iniciar una campaña en las redes sociales para que la gente llamara a la prisión exigiendo que les suministraran sus medicamentos. Según una persona, los prisioneros estaban siendo acusados ​​de allanamiento de morada y obstrucción a un oficial, pero afortunadamente no había cargos de terrorismo. “Ya veremos”, dije. No quiero ser deprimente, pero el estado puede arrojarte lo que quiera cuando quiera. No fue hasta más de dos años después de que Jessica Rezinek y Ruby Montoya fueran arrestadas por dañar oleoductos que se les otorgaron mejoras por terrorismo interno. Desde entonces , los prisioneros fueron liberados sin tener que pagar fianza y recibieron órdenes de no regresar al sitio de construcción.

A medida que avanzaba la noche y la gente en la vigilia se cansaba, el número comenzó a disminuir lentamente. Algunas personas ya habían asistido esa mañana a una manifestación en apoyo a los ocupantes en la zona de obras. Hablando con uno de los asistentes restantes, nuevamente vincularon la construcción de Cop City y la represión de los defensores de los bosques directamente con el temor de Atlanta a otro levantamiento como el de 2020. Hicieron referencia a «el estilo Atlanta» .”, la noción liberal de que la clase de liderazgo negro de la ciudad y sus intereses comerciales de la clase alta blanca trabajan en gran medida juntos y están de acuerdo en las relaciones raciales. Hablaron de las asociaciones público-privadas que han definido a Atlanta y, de hecho, a gran parte de la era neoliberal. Durante los levantamientos de 2020, Atlanta vio lo que algunos consideraron una destrucción de propiedad y violencia sin precedentes. «Tienen miedo de que los Juegos Olímpicos no vuelvan», dijeron. 2020 refutó el estilo liberal de Atlanta de que la inversión de capital tiene prioridad sobre las preguntas sobre la línea de color. Ahora, en lugar de abordar cuestiones raciales y económicas subyacentes, la ciudad está recurriendo a la represión y a una mayor vigilancia policial. «No quieren otro levantamiento». Eso es lo que representa Cop City.

En respuesta a la reputación quizás inmerecida que tiene Atlanta como “la ciudad demasiado ocupada para odiar”, de que Atlanta está de alguna manera separada del resto del Sur, James Baldwin escribió: “Atlanta, sin embargo, es el Sur. En este sentido, es el Sur el que tiene una historia interracial muy amarga. Esto está escrito en los rostros de la gente y se siente en el aire. Fue en las afueras de Atlanta donde sentí por primera vez cómo el paisaje sureño (los árboles, el silencio, el calor líquido y el hecho de que uno siempre parece estar viajando grandes distancias) parece diseñado para la violencia, casi parece exigirla».

No puedo decir que haya visto esta amarga historia escrita en los rostros, en su mayoría de personas negras, que veo aquí hoy, cincuenta años después. Pero Atlanta no es exactamente una ciudad amable. Un hombre blanco rico en Inman Park con una cámara Ring en la puerta de su casa y que se aseguró de que yo supiera que era parte de una Asociación de Propietarios amenazó con llamar a la policía porque estacioné frente a su casa demasiadas veces. También escuché a una mujer blanca rica y presumida que vivía en Inman Park decirle por teléfono a su amiga que estaba de visita que evitara el área de Little Five Points, un vecindario que es decididamente más cálido, acogedor y sucio que Inman Park, y que fue el sitio de una masacre de 1906 de unos veinticinco negros a manos de alborotadores blancos. Pasé la mayor parte de la noche en los bancos comunales en el centro de Five Points con un grupo de tolvas de tren crujientes. Tocamos música y hablamos de libros y política mientras ellos se enfadaban con una mezcla de cerveza, marihuana, cigarrillos liados y botes de óxido nitroso que compraron en la calle con la etiqueta «no inhalar». Eran amables y generosos con quienquiera que pasara, ofreciendo un cigarrillo o unos cuantos dólares a los necesitados. Otras personas vinieron y nos dieron verduras frescas de su jardín y sobras del restaurante en el que trabajan. Un borracho fue levantado del suelo y colocado en posición vertical en un banco por otros habitantes sin hogar. Hay pocas posibilidades de encontrar algo de este tipo de camaradería en Inman Park. Lo primero que hacen allí es llamar a la policía.

Y Atlanta es una ciudad extraordinariamente desigual, con sus barrios mayoritariamente negros del este, donde se está construyendo Cop City, que contrastan marcadamente con la riqueza blanca de suburbios como Dunwoody, un lugar donde dormí en mi auto por una noche y me desperté con una luz blanca. padre en camiseta polo mirando por mi ventana. Y Atlanta es de hecho una ciudad calurosa, ya que este año se han producido múltiples olas de calor de tres dígitos. Y para alguien que duerme al aire libre, la humedad puede resultar sencillamente insoportable. Las altas temperaturas ciertamente hacen que la sangre hierva. El día que asesinaron a Tortuguita, la temperatura máxima era de 85 grados, aunque ciertamente más fría en el bosque. Cálido para enero. Pero no es digno de violencia.

Los apologistas de Cop City sacan a relucir la crítica habitual de que “agitadores externos” vienen y provocan problemas en contra de los deseos de la comunidad. Es importante aquí tener algunos matices y hacer algunas distinciones. Una cosa es que anarquistas enmascarados del bloque negro entren en una comunidad y rompan ventanas y arrojen cócteles Molotov a los coches de policía sin tener en cuenta lo que quieren los organizadores locales del movimiento. Después de que ocurriera este tipo de destrucción de propiedad en el sitio de construcción en marzo de este año, Bernice King, hija de Martin Luther King Jr., y el Centro King comenzaron a distanciarse del movimiento, me dijo un activista. «A los negros no les gusta ver cómo se lanzan cócteles Molotov», dijeron. «La gente arrojó bombas en la casa de Martin Luther King».

Entrar en la comunidad de otra persona como activista debe traer consigo un sentido de humildad y el compromiso de escuchar primero y actuar después. Puedo decirles que escuché a un importante organizador en uno de estos eventos decir que «nunca se han preocupado realmente por la legalidad» y que «creen que es hora de aprender de nuestros hermanos y hermanas ‘ecoterroristas’ « . Otra persona que nació y creció en Atlanta dijo que no ha estado involucrado en la campaña del referéndum porque no hace política electoral y en cambio se enfoca en la ayuda mutua, una noción que fue citada explícitamente en las acusaciones RICO como evidencia de criminalidad anarquista. .

En una reciente reunión en línea con Cornel West organizada por Georgia Conservation Voters en respuesta a las acusaciones RICO, el Dr. West enfatizó la importancia de la solidaridad y la “universalidad” en los movimientos por la justicia, y que esto mantiene vivo el legado de Martin Luther King Jr. y Fannie Lou Hamer:

«Significa que tenemos que enderezar la espalda y tomar una posición en nombre de la solidaridad… No soy de los que usan la palabra “aliados”. Ese no es mi idioma, en absoluto. Bill Evans tocando el piano para Miles [Davis] Quartet, es un hermano normal, es un hermano blanco, no es un “aliado” en la banda, está en la banda madre. Y la pregunta es que todos tenemos que estar en la banda. Como Gregory tocando la batería en Sly and the Family Stone. Es un hermano blanco. Él no es un “aliado” blanco en la banda, está en la maldita banda de la madre. Y la pregunta es: o elegimos estar en la banda o elegimos ser espectadores. No importa de qué color seas. Es una elección humana de integridad, honestidad, decencia y coraje. Y eso es precisamente lo que este movimiento ha sido, es y seguirá siendo».

Por supuesto, todos los movimientos, especialmente los no jerárquicos, tendrán diferencias de opinión sobre las tácticas. Por supuesto, como alguien externo que delibera sobre cuestiones de destrucción de propiedad, es mejor ceder ante los líderes comunitarios. Pero aquellos que a prioriLos activistas que denuncian desde fuera de Georgia que vienen a ayudar a detener a Cop City parecen no tener conocimientos sobre los conceptos de solidaridad y camaradería. En las guerras madereras del noroeste del Pacífico, muchos ambientalistas de todo el mundo se unieron a la lucha porque una amenaza al medio ambiente en cualquier lugar es una amenaza al medio ambiente en todas partes. Los cuidadores de árboles sabios tienen habilidades importantes que compartir. El movimiento por los derechos civiles vio a muchas personas del Norte venir para ayudar a organizarse durante el Verano de la Libertad de 1964. Algunos de estos “agitadores externos” fueron asesinados por el KKK. Los movimientos de izquierda siempre han tenido una tendencia internacionalista porque reconocen que sus luchas contra el capitalismo están interconectadas. La guerra de liberación vietnamita fue impulsada enormemente por las armas chinas y soviéticas, así como por gran parte de la simpatía izquierdista en todo Occidente. La Guerra Civil Española se perdió ante el fascismo porque la República y las brigadas internacionales no pudieron obtener armamento moderno de ninguna de sus naciones capitalistas anteriormente aliadas, dependiendo únicamente de suministros anticuados de Rusia. Dondequiera que salten chispas, allí la izquierda debe ser solidaria. Luchamos y sufrimos y nos levantamos y caemos juntos.

Un activista que asistió a la reunión con Cornel West reveló que había planes en marcha para que se llevaran a cabo acciones masivas de desobediencia civil en algún momento de noviembre. Desde la reunión, un nuevo grupo llamado Block Cop City ha confirmado que está organizando una campaña a nivel nacional que culminará con la ocupación del sitio de construcción el 13 de noviembre, escribiendo “La gente tendrá que hacer cumplir su propia orden de interrupción del trabajo. Sólo así se podrá honrar el abrumador sentimiento popular a favor de poner fin a este proyecto. Con nuestro futuro en juego y el mundo entero observando, tomaremos una posición para cambiar el curso de la historia”. Block Cop City es explícito en que será una acción directa no violenta. Los organizadores realizarán una gira de conferencias por todo el país y están alentando a grupos autónomos de afinidad a viajar a Atlanta para asistir a la acción. El movimiento está avanzando a toda velocidad en la dirección de persuadir a la “agitación externa”.

El día después de la vigilia en la cárcel se planeó otra manifestación en respuesta a las acusaciones RICO. Nos reuniríamos en el centro de la ciudad a primera hora de la tarde, en la oficina del fiscal general Chris Carr, justo enfrente del Capitolio del estado de Georgia. Al otro lado de la calle está la Iglesia Presbiteriana Central que distribuye alimentos y ropa para la comunidad. En el patio de la iglesia ondeaba una bandera del orgullo arcoíris y una bandera del orgullo trans. Sentados y recostados en las puertas de la iglesia había una decena de personas sin hogar, algunas de ellas en sus tabletas, algunas de las cuales se unieron más tarde a la manifestación. La acera olía a orina. Cuando llegué al lugar de la manifestación estábamos solo yo y dos ancianas con carteles. A una de ellas, Lorraine, ya la conocía por su reputación, ya que había sido arrestada por manifestarse contra Home Depot por financiar Cop City. Allí estaba ella con sus hermosas y largas trenzas grises y su cartel de protesta de cuerpo entero colgado alrededor de su cuello. El cartel decía:

«Estoy aquí porque Tortuguita no puede estar. Detén a Cop City».

Al principio pensé que estaba en el lugar equivocado. Sólo éramos tres y la calle frente al edificio de Justicia estaba cerrada al tráfico. El edificio en sí parecía como si estuviera destruido y en construcción. Caminé alrededor de la cuadra para asegurarme de que no había ningún otro lugar donde se suponía que debíamos estar. Cuando regresé al punto de partida, se había reunido más gente, pero todavía era un grupo bastante pequeño. En el momento más álgido, unas cien personas acudieron a la manifestación. Dada la amplia criminalización de la protesta que representaban los cargos RICO, dado el furor en las redes sociales que había visto por parte de algunas figuras conocidas y dado el tamaño de Atlanta, supongo que esperaba cifras mayores.

Dos niños pequeños disfrazados de árboles encabezaban a la multitud cantando “¡Protejan el bosque!” y «¡Detengan a Cop City!» La primera persona en hablar fue Kamau Franklin, un líder de los Constructores de Movimientos Comunitarios locales. Cuando llegó por primera vez, alguien gritó: “¡Nuestro intrépido líder!” Ante esto, el modesto Franklin miró hacia atrás y señaló a alguien más. Franklin recordó a todos que estas acusaciones RICO, tal como estaban redactadas, habrían criminalizado a todas las personas en el movimiento de derechos civiles, y que esto sienta un precedente preocupante para cualquier disidencia organizada en el país. Franklin enfatizó las luchas cruzadas que representa la lucha contra Cop City y la actitud de seguir como siempre de Atlanta.

«Estudiantes, organizadores, ambientalistas, miembros de la comunidad, jóvenes, organizadores políticos, ustedes han representado los elementos centrales que han mantenido esta lucha durante casi dos años y medio».

También asistieron miembros del Partido por el Socialismo y la Liberación, algunos de los cuales repartían folletos que decían en parte: “La acusación contra los activistas de Stop Cop City intenta criminalizar todo, desde repartir folletos, compartir enlaces a fuentes de medios independientes y pagar la fianza para los manifestantes. Intenta categorizar un movimiento popular para proteger nuestras libertades civiles y el medio ambiente como una empresa criminal”. Uno de los miembros del PSL tomó el megáfono y condenó la unidad del Partido Republicano y el Demócrata en materia de opresión policial, diciendo que ninguno de los partidos es la solución y exhortando a la gente a unirse a una organización política, siendo el PSL una verdadera alternativa al duopolio. Después de que terminó el evento y la gente estaba dando vueltas, Alguien le contó a un miembro del PSL que sostenía un cartel sobre las cinco personas arrestadas en la obra el día anterior. Entonces esa persona se volvió hacia mí y dijo: “Dios mío, vibraciones de PSL. ¿Cómo puedes estar aquí ahora mismo y no saber lo que pasó ayer? Esta no era la primera vez que escuchaba comentarios negativos de miembros de la comunidad sobre PSL. El día anterior, en el punto de reunión en el campus para la marcha Justicia para Johnny Hollman, cuando llegaron los miembros del PSL escuché a los organizadores estudiantiles comentar: “Oh, aquí viene el PSL” y “Hombre, vienen a todo. Al menos tienen carteles de Justicia para Johnny Hollman”. El día anterior, en el punto de reunión en el campus para la marcha Justicia para Johnny Hollman, cuando llegaron los miembros del PSL escuché a los organizadores estudiantiles comentar: “Oh, aquí viene el PSL” y “Hombre, vienen a todo. Al menos tienen carteles de Justicia para Johnny Hollman”. El día anterior, en el punto de reunión en el campus para la marcha Justicia para Johnny Hollman, cuando llegaron los miembros del PSL escuché a los organizadores estudiantiles comentar: “Oh, aquí viene el PSL” y “Hombre, vienen a todo. Al menos tienen carteles de Justicia para Johnny Hollman”.

También en la manifestación estuvo la organizadora laboral comunitaria Mariah Parker, quien me recibió con una sonrisa ganadora y un guiño. Después del evento intercambiamos choques de puños y el pequeño hijo de Parker, sentado en la cintura de Parker, también me lanzó el puño. Lo golpeé suavemente. “¿Dónde aprendiste eso?” dijo Parker. «Nunca has hecho eso antes». Hablamos sobre el próximo día en que todas las firmas del referéndum se enviarían al Ayuntamiento. «Necesitan ayuda para mover cajas si quieres estar allí». Según los organizadores, se han recogido alrededor de 116.000 firmas, muy por encima de la cantidad necesaria para que Cop City esté en la boleta electoral, una defensa deliberada para superar cualquier esfuerzo de supresión de votantes por parte de la ciudad. La ciudad ya ha jugado juegos obstruccionistas con la campaña del referéndum al ser vago con los organizadores sobre la cantidad de firmas requeridas, instituir técnicas de verificación de firmas cuestionables y argumentar ante el tribunal que incluso una votación exitosa para detener a Cop City sería legalmente inválida.

Parker y yo también hablamos sobre la tala rasa del bosque. «Uf, me enoja mucho cada vez que lo veo». A pesar del paisaje desnudo, Parker expresó optimismo:

«El bosque se quemó en los años 90. El bosque que conocíamos había crecido en los últimos treinta años. Para que pueda regresar…».

Los árboles pueden volver a crecer con el tiempo. Pero sin pelear primero, nada está garantizado. Recuerdo que todos los tratados en todo el mundo, esos pedazos de papel sin valor firmados por el gobierno de Estados Unidos y las naciones tribales—con un lenguaje tan poético e indiscutible como: “mientras crezca la hierba o corra el agua”—no protegieron las vidas ni tierras o futuros medios de supervivencia de los pueblos indígenas. No importa qué victorias consigas, incluso las legales, todas pueden ser destruidas con la fuerza del arma. Los Cherokee pensaron que sus tierras estaban legalmente aseguradas y luego Estados Unidos emprendió una campaña de limpieza étnica. Un activista que asistió a la reunión con Cornel West recordó a todos que el Estado siempre puede ejercer su poder más destructivo:

«¿Cuál es el plan a largo plazo para el movimiento Cop City en particular, y también para los izquierdistas en general, cuando saquen a relucir la caballería? Pueden arrestarnos en masa. Pueden dañarnos en masa. Pueden matarnos en masa. Especialmente cuando utilizan al ejército, como vimos en Ferguson».

Sin defensores de los bosques, sin quienes vigilan, sin un recordatorio constante de nuestra necesariamente humilde relación con la naturaleza, sin luchadores, organizadores, líderes, rebeldes y comunidades de resistencia, todo por lo que se luchó desaparece. Incluso con estas redes de resistencia en pie, la victoria está realmente lejos. La justicia mecánica es la respuesta final y catastrófica a la pregunta de qué elige valorar nuestra sociedad. Incluso para aquellos que responden humanamente, ¿qué significa eso realmente a la sombra del poder amoral? “Como ambientalista, tienes que ganar en los tribunales. Tengo que ganar en el congreso. Tienes que ganar en los medios. Hay que ganar con la gente”, afirmó el ambientalista Andy Stahl:

«Como industria maderera, sólo tienes que ganar uno de esos. Y una vez que se corta un árbol, se corta. Una vez que se corta un árbol de 500 años, eso nunca volverá».

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El día en que se enviaron las firmas del referéndum al Ayuntamiento de Atlanta, Kamau Franklin se paró frente a cajas de archivos apiladas en forma de pirámide, algunas de las cuales eran solo accesorios para la conferencia de prensa, que representaban las 116.000 firmas recolectadas por los organizadores. Esas firmas representaron más que el total de votos emitidos en cualquier elección municipal reciente, y casi el doble de lo que recibió el alcalde Andre Dickens en su elección. Franklin habló ante la multitud de ciudadanos y periodistas reunidos en las escaleras junto a la puerta principal. “Han aterrorizado a nuestro movimiento. Han tratado de disolver nuestro movimiento. En cada giro y giro en el que hemos ejercido nuestros derechos al llamado proceso democrático, su respuesta ha sido intentar menospreciarnos. Pero este movimiento no será sofocado”. Continuó expresando la amplitud de la lucha. “Este no será nuestro último día aquí. Sabemos que habrá diferentes tácticas y estrategias que mantendrán este movimiento en marcha durante los meses y años venideros. Este movimiento no se trata sólo de detener a la ciudad policial. Pero este movimiento tiene como objetivo acabar con el estilo de Atlanta. No más acuerdos secretos. No más tomar decisiones sin el pueblo, porque hoy estamos aquí para decir: ¡que el pueblo decida!”. Poco después, una camioneta se detuvo en el ayuntamiento y la gente comenzó a descargar cajas adicionales de firmas en plataformas rodantes y a llevarlas al edificio. No más tomar decisiones sin el pueblo, porque hoy estamos aquí para decir: ¡que el pueblo decida!”. Poco después, una camioneta se detuvo en el ayuntamiento y la gente comenzó a descargar cajas adicionales de firmas en plataformas rodantes y a llevarlas al edificio. No más tomar decisiones sin el pueblo, porque hoy estamos aquí para decir: ¡que el pueblo decida!”. Poco después, una camioneta se detuvo en el ayuntamiento y la gente comenzó a descargar cajas adicionales de firmas en plataformas rodantes y a llevarlas al edificio.

Una vez dentro del ayuntamiento, se nos informó que la ciudad no verificaría las firmas en espera de una decisión reciente del Tribunal de Apelaciones del 11º Circuito que suspendió una decisión anterior del tribunal federal que otorgaba sesenta días adicionales para la recolección de firmas. Los líderes inmediatamente comenzaron a organizar a los aproximadamente cien activistas en el edificio para hablar con su representante en el ayuntamiento y exigir la verificación de las firmas. El coro de Cop City dirigió a la gente cantando para mantener el ánimo alto. La concejal de la ciudad de Atlanta, Liliana Bakhtiari, llegó más tarde. Al pasar por la seguridad de la puerta principal, juguetonamente agarró el sombrero de un guardia de seguridad y se lo puso al revés. Bakhtiari es hábil con la prensa y está a favor de incluir a Cop City en las papeletas. Ella fue una de los pocos concejales que votaron originalmente en contra de financiar Cop City. En declaraciones ante un grupo de cámaras de prensa, Bakhtiari dijo que no tenía idea de antemano de que la ciudad no comenzaría el proceso de verificación de firmas. Hablando con The Guardian , dijo: “Estoy furiosa. ¿Cómo podemos esperar que la gente tenga fe en el proceso democrático si siguen moviendo los postes?”

Mientras esperábamos más información, charlé con Timmy, una de las personas arrestadas por bloquear el sitio de construcción. «¿Cómo estás?» Les pregunté: «Mejor ahora que no estoy en la cárcel». Sintieron que había que hacer algo de inmediato respecto del avance de la construcción. «Realmente no quiero que se vierta concreto». Dijeron que cuando se unieron por primera vez al movimiento en Atlanta, no se habían dado cuenta de cuánto bosque ya había sido arrasado. «Cuando lo vi, sentí que se me hundía el pecho. Es muy revulsivo». Hablamos de la necesidad de seguir obstruyendo la construcción mientras continúa la campaña del referéndum.

«Recibí un pedido de no devolución. Pero las otras 500.000 personas que viven en Atlanta no lo hicieron. Así que sólo diré eso».

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Semanas después del 11 de septiembre, con el presupuesto y la retórica antiterroristas del estado explotando, Craig Rosebraugh, portavoz del Frente de Liberación de la Tierra y del Frente de Liberación Animal, fue convocado a una audiencia en el Congreso sobre terrorismo interno. En una declaración preparada ante el Congreso , Rosebraugh dijo:

«Si el gobierno estadounidense está realmente preocupado por erradicar el terrorismo en el mundo, entonces ese esfuerzo debe comenzar con la abolición del imperialismo estadounidense. Los miembros de este órgano de gobierno, tanto en la Cámara y el Senado como aquellos que ocupan cargos en el poder ejecutivo, constituyen el grupo más grande de terroristas y representantes terroristas que actualmente amenazan la vida en este planeta… Si el pueblo de los Estados Unidos, que el gobierno que se supone representa, realmente se toman en serio la creación de una nación de paz, libertad y justicia, entonces debe hacerse un esfuerzo serio, por cualquier medio necesario, para abolir el imperialismo y el terrorismo gubernamental estadounidense. El asesinato y la destrucción diarios causados ​​por esta organización política son muy reales, por lo que la campaña del pueblo para detenerla debe ser igualmente potente».

Por cualquier medio necesario. La gente ha estado diciendo esa frase en Atlanta estos días. Malcolm X todavía está con nosotros. Mariah Parker prestó juramento como comisionada del condado de Atenas, Georgia, con una copia de La autobiografía de Malcolm X. La policía está prestando atención a la advertencia.

Era el sentimiento de Rosebraugh el que flotaba en mi cabeza mientras caminaba por los senderos del extremo sur del bosque Weelaunee. La vida todavía existe en ese rincón del bosque. Pero cada vez es más pequeño. Más allá de un estacionamiento de tierra cercano, más allá del ruinoso cementerio de Thomasville, a través de las vías del tren y a través del vertedero cerrado, hay vehículos policiales apostados a lo largo de Key Road, vigilando las entradas al sitio de construcción de Cop City. Los agentes uniformados se sientan a la sombra en sillas de plástico, bebiendo grandes recipientes de agua de color naranja bajo tiendas de campaña. Caminando por el sendero boscoso, puedo oírlos por encima de la colina, allí, el sonido de las motosierras acelerando. El fuerte zumbido me detiene en seco. Me quedo quieto y solo escucho las máquinas. Quedarse callado. Enfoque suave en los árboles que me rodean. Me dan escalofríos. Hay una cigarra muerta en el barro a mis pies. Parpadeo lentamente. El sonido, el corte, duele. Pienso en lo que ya se ha perdido. Pienso en la marcha aparentemente imparable de la degradación a lo largo de la historia, en los muchos millones de personas que han sido asesinados en la lucha por un mundo mejor. Pienso en mis amigos, Moss y Tyranny, y otros como ellos. Pienso en los muchos claros que he atravesado en Oregón, esos “paisajes lunares”, esos “pollos desplumados”. Cada árbol que se corta es una pérdida para nosotros, para siempre. Y es una victoria para ellos . Esta es la justicia con motosierra. Es una forma de violencia. Es ecocidio. Es terror.

El referéndum público, con sólo conseguir la cantidad necesaria de firmas para incluirlas en la boleta, será la primera campaña de referéndum exitosa en la historia de Atlanta. Quizás esto sea en sí mismo una victoria. Todavía tenemos que ver cómo se superará el último obstáculo legal. Algunos concejales de la ciudad, entre ellos Bakhtiari, se han comprometido a presentar una resolución para que Cop City se incluya en la boleta electoral, sorteando el atolladero del tribunal. Incluso si aparece en la boleta electoral, la gente de Atlanta puede votar o no para detener a Cop City. E independientemente del resultado de la votación, los árboles han sido talados. ¿Qué hará el movimiento en el futuro? “Nuestra memoria es larga”, dijo un organizador el día que se entregaron las firmas al Ayuntamiento. Si la votación fracasa, seguirán organizándose, afirmó.

Otro término que ha llegado al movimiento es “diversidad de tácticas”. Aquí es donde entran los medios extralegales. Aunque Cop City ha atraído la atención internacional, hasta ahora no he visto el tipo de cifras consistentes que se utilizan para la desobediencia civil militante que se requieren para hacer que la deforestación y la construcción sean verdaderamente insostenibles. La inminente acción masiva que está organizando Block Cop City en noviembre es exactamente el tipo de militancia de base amplia que se necesita en este momento de devastación. “Verlos encadenarse a los equipos de construcción alivió parte de mi dolor”, me dijo un activista llamado Jaye. “Estaba realmente afligido. No pude lograr que la gente viniera al sitio conmigo. Olvídense de noviembre, tenemos que estar ahí mañana”.

Aparte de las duras habilidades de trepar a los árboles y sobrevivir en el bosque y lidiar con la policía antidisturbios y tocar puertas y organizar operaciones bancarias telefónicas y navegar por el sistema legal bizantino, el movimiento en Atlanta está aprendiendo a lidiar con lo que tantos otros movimientos han aprendido antes. ellos: Que trabajar en primera línea debe ser quemado, acosado, reído, disparado, encarcelado, casi siempre decepcionado, desconsolado por lo irrevocable, pero aún así impactado por breves destellos y destellos de acción brillante, radical, resiliente y desinteresada. , y así aferrarse a las únicas cosas que dan a cualquiera el derecho a hablar de esperanza.

Larga vida a Weelaunee.

* Kody Cava es un escritor, activista y técnico de teatro en vivo que vive en California. @kodycava en Twitter. Otros escritos encontrados en Weird Catastrophe en Substack.

Foto: Progressive Hub.