SOMOSMASS99
Lázaro Uc Mas*
Lunes 3 de julio de 2017
El tema de la conciliación de las clases sociales cobró fuerza y se asentó en las sociedades occidentales y en los Estados Naciones, a principios del siglo pasado. Básicamente se encontró con el keynesianismo y se convirtió en asunto principal de política de estado. Y entonces vimos surgir a los mal llamados Estados benefactores, que en realidad fue el proceso de construcción sutil, lenta, pero sólida de la hegemonía de las clases oligarcas y alta burguesía en los Estados nacionales en alianzas variadas con la oligarquía internacional.
Esta hegemonía sobre las clases dominadas se consumó bajó el amparo del discurso democrático y el tema electoral se convirtió en el centro del domino clasista. En todo este tiempo del dominio del estado keynesiano, la noción de lucha de clases sociales se opacó, al punto que llegó casi un tiempo que hablar de ello era poco menos que sentirse y llamarte retrógrado.
Los triunfos sociales y políticos de la vieja Europa fueron evidencia suficientes para mostrar las bondades del modelo, a pesar de las dos sangrientas guerras mundiales, su guerra fría y su ominosa década perdida. El eurocentrismo se propagó, creció, desarrolló. La tercera vía, en todas sus variadas formas fue el discurso central para sellar esa hegemonía. Se convirtió en tema central en las universidades.
Los intelectuales de las mas prestigiadas universidades burguesas se encargaron de denostar el concepto de lucha de clases y argumentar como es que la conciliación de clases y la tercera vía representaban la verdadera alternativa social y política. Estos mismo intelectuales guardaron un sintomático silencio ante el desastre de la década perdida de los 80s, e inmediatamente después el asalto de los neoliberales al poder mundial.
El Estado Mundial anunciaba su dominio y sus modos de ejercerla. El consenso de Washington, la ronda de Uruguay y la creación del OMC fueron el principio de este devastador ataque de las más altas clases oligarcas mundiales para ejercer ese dominio planetario. El botín fue: las fuerzas de trabajo de todos los trabajadores del mundo.
Así, mientras los obstáculos a la libre circulación de capitales se caían, se creaban simultáneamente las reglas para someter, administrar, cercar y explotar dosificadamente las fuerzas de los trabajadores del mundo. Los intelectuales se callaron, impávidos, asombrados, sorprendidos en sus ignorancias. Ni siquiera balbucearon cuando la élite económica mundial lanzó su ataque. Hubo algunos que prestos inventaron nuevos galimatías conceptuales como la postmodernidad.
El ataque de la oligarquía internacional a través del recién constituido Estado Mundial daba al traste con la tercera vía y la conciliación de clases. Esos intelectuales lo sabían, por eso se callaron. Y así, desde 1980 hasta ya entrados en la segunda década del presente siglo, el gran capital establece nuevas reglas de apropiación y explotación del trabajo. Y para tratar de entender se tuvo que recurrir nuevamente a los clásicos.
Pero hay un concepto que se resiste a ser incluido nuevamente. el concepto de lucha de clases y sus implicaciones teóricas, sociales y políticas. En parte porque la influencia de los intelectuales muy avenidos a la oligarquía es enorme, inmensa, hegemónica, y no paran de inventar galimatías, entre otras, como la de los estados fallidos.
Y mientras la oligarquia internacional consolida su hegemonía a través de claroscuros conceptuales, la simulación democrática con la herramienta de los sistemas electorales, y todo el inmenso aparato de las TICS al servicio de la desinformación… las clases trabajadoras siguen durmiendo el sueño de los justos.
* Lázaro Uc Mas es miembro de la Constituyente Ciudadana Popular de Salamanca y del Movimiento Democrático de Trabajadores de la Educación de Guanajuato.
Foto de portada: Diego Simón Sánchez / Cuartoscuro.
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