SOMOSMASS99
Alfonso Díaz Rey*
Viernes 12 de agosto de 2016
Existen conceptos cuyo real significado lo tenemos incompleto, fragmentado o deformado porque así conviene a quienes detentan y ejercen el poder; son parte importante de su arsenal y respaldo ideológico que al imponérnoslo permite a ese grupo ejercer su dominio en condiciones menos difíciles, porque al pensar como ellos las acciones que emprendamos para sacudirnos la condición de dominados jamás tocarán o cuestionarán las bases de su sistema.
Ese dominio ideológico permite a quienes detentan el poder la producción y reproducción de las condiciones para reforzarlo continuamente y mantenerlo; para ello crean nuevos instrumentos que sustituyen a los ya gastados y al más puro estilo gatopardiano cambian para seguir igual.
Esta sumisión ideológica, en la que para términos como modernidad, globalización, competitividad, soberanía, independencia, democracia, etc. no hemos tenido como pueblo una concepción propia, ha permitido la imposición de una serie de políticas públicas mediante las cuales las riquezas y el patrimonio nacionales se han entregado al capital privado local y extranjero, fundamentalmente monopólico, y las conquistas sociales se encuentren en franco retroceso, lo que beneficia también a ese capital.
La entrega de lo que anteriormente pertenecía a la nación y al pueblo, de manera paralela ha significado la gradual pérdida de soberanía nacional y popular, la independencia nacional, la democracia y de nuestra historia. Para muestra no hay que ir muy lejos. El origen externo de las medidas neoliberales y la facilidad con la que se han impuesto, prácticamente sin oposición, excepto la mal llamada Reforma Educativa en la que la respuesta del sector más avanzado de los trabajadores de la educación empieza a generar conciencia entre otros sectores de la población, cosa que no ha sucedido con otras “reformas” como la laboral y la energética.
Y es que la mayoría de los conceptos, sobre todo los referentes a categorías históricas, no son definiciones de academia o de “intelectuales”; las categorías históricas implican necesariamente una serie de relaciones sociales, no de ahora, y son esas relaciones las que les dan origen y sentido.
Es por ello que la soberanía es algo vacío sin el poder del pueblo y algo similar ocurre con la independencia; la democracia, sin la participación constante del pueblo se vuelve una caricatura grotesca; la historia, que es la ciencia que estudia al hombre a través del tiempo, lo hace en relación a la comunidad de que forma parte y con el desarrollo de ésta, cuando no es así y se presenta como una serie de acciones de individuos superdotados, se convierte en vulgar pasquín.
Aun cuando las posiciones ideológicas del grupo en el poder son inconsistentes y encierran grandes contradicciones, el hecho de tener y controlar la inmensa mayoría de los medios de difusión y propaganda les permite repetirlas constantemente, de modo que es lo único que el pueblo escucha o ve y, casi por cansancio, terminan por imponerse.
Lo anterior muestra la importancia, que generalmente desdeñamos, de la lucha ideológica, de la necesidad de tener ideas y concepciones propias acerca de nuestra realidad, defenderlas y actualizarlas, porque si hay dinámico es la realidad.
Por ello es necesario recuperar nuestra soberanía e independencia, la democracia popular y nuestra historia, lo cual requiere de la acción del pueblo conciente, organizado y unido.
* Alfonso Díaz Rey es miembro de la Constituyente Ciudadana Popular de Salamanca, Guanajuato.
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