SOMOSMASS99
José Antonio Bueno Saucillo*
Miércoles 18 de noviembre de 2020
A partir de ¿qué es la izquierda? «cuestionamiento que seguramente muchos nos planteamos constantemente» e indagando un poco, descubrí un artículo de Arnaldo Córdova publicado en La Jornada el 3 de febrero de 2008… En La izquierda tal como es nos aporta su concepción de izquierda a través del tiempo, primero asentando que ninguna ubicación ideológica es tan cuestionada como la izquierda… y no sólo por los críticos de la derecha sino por sí misma…
He de recordar que sobre esta cuestión se ha teorizado, algunas veces hasta de manera hilarante, respecto a que dentro de la izquierda encontramos la autocrítica más feroz, que incluso ha llegado a la desintegración, hasta el exterminio de muchos agentes por diferencias ideológicas y operativas; relativamente cerca de nosotros, el extinto PCM, lamentable pérdida, circunscrito a éste, la gran confrontación de los enormes pintores muralistas mexicanos Diego Rivera y David Alfaro Siqueiros.
Aun bajo el gran prestigio de luchador de izquierda de Arnaldo Córdoba, he de manifestar mis grandes y profundas coincidencias con él en su descripción de la izquierda, pero también las grandes diferencias en cuanto a su posición de aceptar todo eso tal como es y no aludir a posibilidades de lo que podría hacer una izquierda practicante de una moral revolucionaria en la operación de un quehacer más digno rumbo a la obtención de la justicia social.
«Esto es lo que hay y punto», dice Arnaldo…
En lugar de, según yo, “esto es lo que hay y esto es lo que podría haber».
En fin, no es mi intención elaborar un texto con todas las posibilidades de fatuo en la interpretación de alguien, escribiendo lo que él menciona y lo que pudo mencionar.
Por supuesto nadie escribe a gusto de todo mundo.
No es una novedad dentro de las teorías económicas que el capitalismo trastoca todo, pues como sistema económico comienza desde el planteamiento de la producción y la distribución de los satisfactores humanos, en la generación de la llamada plusvalía para nutrir sustancialmente la acumulación de los poseedores de los medios de producción; ahora de manera mucho más agresiva e indiferente en cuanto al respeto a la vida humana, la apropiación de los recursos públicos mediante cuellos blancos y cuellos rojos cercenados, todo esto en su fase más reciente que se ha denominado neoliberalismo.
Vamos un poco hacia el asunto de la izquierda… coincidentemente con Arnaldo, a pesar de que sus referidas letras las escribió hace veinte años. Se observa, primero, un estancamiento de la izquierda en el presente, ya que las características que él aprecia están vigentes, con el agravante del avance del neoliberalismo, es decir, no sólo la negación de la evolución, sino la involución por los elementos que culturalmente hayan logrado mermar la mentalidad de la militancia vieja y la nueva sin la causa cultural del pasado, esto es, por la cercanía y/o la lejanía de la Revolución de 1917 en Rusia y la significativa inmediatez de la Revolución Cubana.
¿Por qué mencionar la Revolución rusa?
Porque es el gran referente histórico de las izquierdas internacionales y la expansión mundial de las ideas comunistas de Marx, Engels, Lenin.
Los escenarios locales fueron semejantes, pero diferentes por sus cuestiones operativas, conservando las causalidades.
El producto de todo esto fue un tipo de militancia más enterada políticamente, disciplinada en cuanto a cumplir consigo misma, lectora, analítica, pero sobre todo comprometida.
Si éramos tan comprometidos ¿por qué el neoliberalismo llegó a pudrir tanto?
La merma cultural de la izquierda se debe al embate y la capacidad invasiva del neoliberalismo, y a la autointoxicación de la propia izquierda.
De cualquier forma, independientemente de las causas, la izquierda no ha tenido, no hemos creado, condiciones para ser un organismo con la habilidad de auto convertirse en lo que se ha ido necesitando… para preservar lo digno, esa moral se ha ido perdiendo y parchando al mismo tiempo.
Una izquierda que perdió paulatinamente el compromiso de lucha, que fue cediendo hacia empresas de ocasión, la comodidad física sin el acicate interno de la conciencia social.
«Un navío cañoneado en aguas infestadas de tiburones que responde los ataques, al mismo tiempo que va mal tapando sus agujeros»
Sin duda derecha en la izquierda.
Contaminación.
La derecha y el capitalismo son tumor y matriz; la derecha es el ejército del capitalismo y tiene infinidad de rostros, los necesarios para preservar al sistema, desde el empresario voraz y deshumanizado, hasta el que cree y/o finge que ataca al opresor.
Aquí tengo que acotar que no siempre están conscientes de que son de derecha, llega a tal nivel de eficacia el aparato ideológico del sistema capitalista… ellos creen que son de izquierda, sin embargo actúan, declaran, mueren, matan por causas y privilegios de derecha.
Tal es el caso del gran fenómeno de infiltración prácticamente masiva de las izquierdas del mundo.
Arnaldo Córdoba refiere que él conoció y trató a comunistas italianos que eran y se comportaban muy parecidos a los priistas mexicanos… aquí el asunto de la distancia, las condiciones socioeconómicas, la íntima concepción, práctica de un tipo de izquierda y la historia jugando el papel del antecedente esencial del presente; el lazo de lo que sucedió, el cómo sucedió, el retomar y hacer que el ahora suceda.
Creo que cuando los intereses son los motivos reales habrá que cuestionar lo que hacemos y donde nos ubicamos y ver si tenemos ensambles correctos; asimismo, cuestionar los escenarios, el lenguaje, y los actos de los autodenominados izquierdistas y revisar lo que dicen, lo que hacen y cuánto saben; en muchísimas ocasiones estaremos ante farsantes.
La falsa izquierda.
En fin no hay una delimitación teórica de la izquierda, todo sigue estando sobre el camino y de acuerdo a quien juzgue, incluso a estados de ánimo, incluso de satisfacción de intereses.
La izquierda no es un objeto o circunstancia que reúna características rígidas que la hagan ser izquierda, puesto que es inherente a las emociones y sentimientos de los humanos, y éstos muchas veces son marcados, incitados por condiciones subsistenciales, que tarde o temprano tienen que ver con el sistema económico.
De allí podemos deducir que no es sencillo ubicarse, convencidos, en la izquierda si nos cuesta mucho trabajo comer y beber. Vivir.
La lectura será el soporte de la incipiente convicción, fundamentalmente de la historia y las demás disciplinas sociales, si hay discernimiento correcto habrá izquierda real, lucha, victorias y derrotas, siempre la posibilidad de vida digna…
* Esta es una colaboración del Colectivo Miguel Hidalgo, de Celaya, Guanajuato, al que pertenece el autor.
Imagen de portada: Arnaldo Córdova. | Foto: Twitter.
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