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Hebh Jamal* / +972 Magazine
Miércoles 5 de abril de 2023
Los judíos antisionistas en Alemania están siendo cada vez más blanco de acusaciones de antisemitismo, una acusación generalmente dirigida a los palestinos.
En los últimos años, el espacio para la defensa de Palestina en Alemania se ha reducido. El discurso pro-palestino es etiquetado reflexivamente como antisemita y, tras la aprobación de la resolución anti-BDS en el parlamento alemán en 2019, las instituciones federales han comenzado a declarar antisemitas todas las acciones que apoyan el movimiento de boicot. Esto ha permitido a las universidades, los gobiernos estatales y las instituciones públicas negar a los palestinos el derecho a la libertad de expresión y reunión.
Además, la resolución de 2019 también amplió drásticamente el alcance de lo que se considera antisemita y, aunque no es legalmente vinculante, muchos funcionarios lo usan como el estándar por el cual determinan qué es y qué no es antisemitismo. Y aunque esta política se desplegó anteriormente casi exclusivamente contra los alemanes palestinos, el intento de Alemania de preservar su lealtad al Estado de Israel la ha movido a apuntar a un grupo nuevo e inesperado: los judíos en Alemania que critican el estado del apartheid.
Wieland Hoban, un compositor y traductor académico que también es presidente de Jüdische Stimme, una organización judía antisionista, dijo a +972 que ha visto un aumento en los ataques contra judíos que no están de acuerdo con la postura firmemente pro-israelí de Alemania. «Mientras que los alemanes y las instituciones estatales se sienten cómodos difamando y calumniando a los palestinos, estamos llegando a un punto en el que incluso las personas no judías simplemente llamarán antisemitas a los judíos», dijo. «Ese es un nuevo nivel alcanzado en los últimos años».
Los judíos antisionistas se enfrentan a un torrente de ataques y varios niveles de censura debido a su solidaridad con la causa palestina. Las diferencias de opinión política sobre Israel-Palestina son desalentadas, incluso amenazadas. La consecuencia es una situación retorcida en la que el Estado decide qué es antisemita y ofensivo para los judíos, y los propios judíos son a menudo el objetivo.
«Si no te alineas con Israel, no perteneces»
En enero de este año, Adam Broomberg, un artista judío sudafricano que ahora reside en Berlín, se enfrentó a una serie de acusaciones y ataques por parte del comisionado de Hamburgo sobre antisemitismo, Stefan Hensel, debido al apoyo de Broomberg a Palestina. Hablando con el medio de comunicación alemán de derecha Jüdische Allgemeine, Hensel describió a Broomberg como alguien que «difama repetidamente a Israel como un estado de apartheid y aboga por un boicot contra Israel», «parece odiar a Israel» y «no rehúye legitimar el terror contra los judíos».
Un activista sostiene un cartel que dice «Judíos contra el sionismo, Palestina libre» durante una manifestación para conmemorar el Día de la Nakba, Berlín, Alemania, 15 de mayo de 2016. | Foto: Anne Paq / ActiveStills.
Hensel atacó a Broomberg junto con los miembros del colectivo de arte indonesio ruangrupa, Reza Afisina e Iswanto Hartono, que ahora son profesores invitados en la Universidad de Bellas Artes de Hamburgo, donde Broomberg también ha enseñado. El grupo había sido denunciado previamente por su papel en un prestigioso festival de arte alemán que acogió a artistas palestinos.
Broomberg le dijo a +972 que, habiendo crecido como judío en la Sudáfrica del apartheid, ha entendido el impacto del apartheid desde que era un adolescente. «En la escuela me decían todos los días que si el apartheid terminaba en Sudáfrica, conduciría al fin de la existencia de los blancos en Sudáfrica», dijo. «Del mismo modo, mientras asistía a una escuela religiosa-sionista, me dijeron que el sionismo aseguraría la supervivencia del pueblo judío. Ambos usaron las mismas estrategias para justificar su existencia, y ambos mitos comenzaron a desmoronarse para mí al mismo tiempo. Así que mi apoyo a Palestina no es algo que se me haya ocurrido. Tengo 52 años, y esto sucedió a la edad de 15 años.
«No me siento seguro [aquí]», continuó Broomberg. «Realmente necesito enfatizar esto. Es una experiencia muy extraña y surrealista sentir ese nivel de inseguridad en Alemania como judío, dado que acabo de enterrar a mi madre, que tuvo una experiencia tan directa del Holocausto».
Además del rechazo estatal, Broomberg también enfrenta consecuencias culturales por su postura política. Broomberg habló con Berliner Zeitung, la principal publicación alemana, sobre los ataques de Hensel, pero la historia terminó sin ninguna explicación. Broomberg explicó a +972 que sentía que ni siquiera se le permitía defenderse en el tribunal de la opinión pública. «Me encontré casi en un ring de boxeo solo, luchando contra mi sombra, esto es lo que significa estar iluminado con gas», dijo.
La experiencia de Broomberg no es única. El verano pasado, Jüdische Stimme, el grupo judío antisionista, ayudó a organizar una vigilia en Berlín por Shireen Abu Akleh, la periodista palestino-estadounidense asesinada a tiros por las fuerzas israelíes; sin embargo, se impidió que el evento siguiera adelante debido a la prohibición general de las manifestaciones pro-palestinas durante el aniversario de la Nakba. A pesar de la prohibición, sin embargo, los manifestantes judíos encontraron una manera de unirse a breves flash mobs palestinos. Algunos fueron detenidos y multados.
«[Esta prohibición] fue la posición más extrema que el estado ha tomado por mucho», dijo Hoban, presidente de Jüdische Stimme. «Incluso si es contra los propios judíos, el estado y la prensa de derecha implican que si no te alineas con respecto a la posición sobre Israel, entonces no perteneces a este país».
Tácticas de silenciamiento
La comunidad judía en Alemania es inusual: la mayoría no son originalmente alemanes. La gran mayoría de los judíos étnicamente alemanes escaparon o fueron asesinados durante el Holocausto, y la mayoría de los judíos que viven en Alemania hoy son refugiados desplazados de países de Europa del Este y la antigua Unión Soviética.
Muchos, sin embargo, también vienen de Israel y se establecen principalmente en Berlín. Yossi Bartal, un periodista y activista israelí que ahora vive en la capital alemana, dijo a +972 que muchos de estos inmigrantes israelíes son izquierdistas seculares que no se consideran parte de la comunidad judía.
«Hay un choque sobre quién está ‘dentro de la comunidad judía'», explicó Bartal. «Los judíos extranjeros como yo, que somos ciudadanos alemanes pero emigramos de Israel, no somos miembros oficiales de la comunidad judía aquí, que está [en gran medida] organizada a través de cuerpos religiosos como sinagogas. Así que hay un concepto muy diferente de lo que constituye ‘comunidad’ aquí». La definición particular de la «comunidad» judía tiene un efecto extraño: según Bartal, «hay más israelíes en Berlín que miembros de la ‘comunidad judía'».
Mientras que la comunidad judía institucional es consultada sobre asuntos de antisemitismo por los organismos estatales, estos judíos seculares de izquierda no lo son. Además, los judíos israelíes que se consideran antisionistas pueden incluso ser tildados de antisemitas si su política no se alinea con la firme postura pro-Israel del estado alemán.
La historia de Shir Hever, un economista político nacido en Israel que ahora vive en Alemania, ejemplifica este proceso y la censura a la que inevitablemente conduce. En diciembre pasado, Hever fue invitado a dar una charla sobre el trabajo infantil en Palestina en un capítulo local del Sindicato de Trabajadores de la Educación y la Ciencia (GEW).
Shir Hever. | Foto: +972 Magazine.
Sin embargo, una semana antes del evento, el capítulo de GEW canceló la charla de Hever después de que la oficina del comisionado de antisemitismo del estado, Michael Blume, enviara una carta discreta a la presidenta del GEW a nivel nacional, Monika Stein. GEW se negó a mostrar la carta a Hever, pero luego se filtró; señaló que Hever «apoya activamente el movimiento BDS, que está representado en varias conferencias y declaraciones», y agregó que Blume, a quien «se le ha pedido que investigue las actividades de BDS y aumente la conciencia pública sobre los actos antiisraelíes y que aclare las posiciones antisemitas», quería «discutir la conferencia mencionada con el [presidente de GEW]».
Más tarde, Stein eliminó una discusión sobre la decisión de cancelar la charla de Hever de la agenda de una reunión del personal de GEW, bajo el pretexto de que había una «disputa legal». En una declaración a +972, un portavoz de GEW, Matthew Schneider, confirmó que aunque el capítulo local de GEW fue el responsable final de cancelar el evento, la decisión fue apoyada por Stein, el presidente del sindicato en su conjunto. GEW se ha negado a darle a Hever la compensación prometida.
«El Dr. Blume [el comisionado estatal de antisemitismo] envía cartas sobre ciudadanos alemanes cuyas opiniones no le gustan, y quiere evitar que se les permita hablar públicamente en una conferencia que no tiene nada que ver con sus responsabilidades», dijo Hever a +972. «Si un funcionario del gobierno no está de acuerdo con nuestra opinión, puede enviar cartas secretas a nuestros socios comerciales, a nuestros empleadores, a nuestras espaldas. No soy el primero, y probablemente no seré el último, en ser silenciado por esta táctica. Alemania es generalmente un país democrático, pero cuando se trata de Israel y cuando se trata de Palestina, esto se vuelve cada vez menos claro».
En respuesta a la solicitud de comentarios de +972, Blume justificó sus acciones con la reciente legislación anti-BDS. «Nuestro Parlamento estatal, el Landtag de Baden-Württemberg, votó en contra del movimiento antisemita BDS y me encargó evitar la difusión de sus mensajes», dijo.
Blume continuó haciendo afirmaciones sobre el efecto dañino del BDS en la política global. «Como demócrata, erudito y cristiano casado con un musulmán, creo que es una locura que musulmanes, cristianos, judíos, adherentes de otras religiones y ninguna religión en la región euroasiática [apoyen el BDS]. Para sobrevivir en tiempos de calentamiento global y escasez de agua, deben cooperar, como con los Acuerdos de Abraham, para su destino y supervivencia compartidos. El BDS solo está fortaleciendo a los extremistas en todos los lados».
Como comisionado de antisemitismo, Blume tiene una larga historia de cerrar actividades que podrían simpatizar con la causa palestina, incluyendo atacar a otros oradores pro-palestinos, e incluso cancelar una exhibición de Nakba bajo la premisa de que promueve el «odio a los judíos«.
Blume, que no es judío, está autorizado como comisionado para determinar qué es y qué no es antisemita. El resultado de su nombramiento, y el de muchos otros comisionados de antisemitismo en Alemania, es que un cristiano alemán acusa regularmente a los judíos israelíes de antisemitismo por expresar sus creencias políticas.
Confundir el antisionismo con el antisemitismo
Bartal, el periodista y activista nacido en Israel, cree que este fenómeno es una parte necesaria de la política alemana de apoyo inequívoco al estado judío. «Si quieres seguir apoyando a Israel, tienes que tomar posiciones de extrema derecha, porque no hay otra posición», dijo. «La solución de dos estados está muerta, e Israel está en clara violación del derecho internacional, pero no importa: cualquiera de nosotros, los judíos, que no estamos de acuerdo y tomamos una posición, estamos marginados.
Carteles y murales de apoyo a la lucha palestina en el barrio de Neukölln en Berlín, Alemania, 21 de julio de 2022. | Foto: Oren Ziv / +972 Magazine.
«La belleza de la cultura, el discurso y la política judía es el hecho de que no todos tenemos la misma opinión», dijo Bartal. «El hecho de que todas estas cosas sean ofensivas para los alemanes es inherentemente antijudío. La vida judía no necesariamente va a ser lo que quieres que sea, y aceptar eso es una parte muy importante de la lucha contra el antisemitismo».
Las acusaciones hechas contra los judíos tienen sus raíces en la insistencia de Alemania en confundir el antisionismo con el antisemitismo. La Fiscalía de Baden-Württemberg, por ejemplo, acusó a un hombre de incitación al odio y lo multó con 2.700 euros por cantar «¡Israel mata niños!» en una manifestación en mayo de 2022. En documentos judiciales oficiales puestos a disposición del +972, el fiscal justificó el razonamiento detrás de la decisión confundiendo específicamente a los judíos con el Estado de Israel: «Sus oyentes son personas que están ‘del lado de Palestina’ que incitan al odio contra los judíos que viven en Alemania».
El documento continúa: «También sabías que este eslogan era particularmente relevante en el estado de ánimo acalorado prevaleciente y era probable que agitara el clima mental. La elección de las palabras «matar niños» sugiere que los judíos matarían niños deliberada y deliberadamente en un conflicto real. En este contexto, ‘Israel’ se usó como un discurso de odio dirigido no solo en Israel, sino también, como sinónimo, para referirse a los judíos que viven en Alemania».
Muchos de los judíos israelíes que ahora enfrentan repercusiones legales y culturales por sus críticas a Israel sienten que la identidad judía está torcida para ser armada contra ellos. «Los verdaderos judíos no importan», dijo Hoban. «Somos solo un significante en su narrativa teórica, y no creen que los judíos tengan opiniones diferentes y sean actores autónomos que no estén interesados en aparecer en esta película alemana, donde tienen que desempeñar un papel por el bien de los alemanes. Es narcisista y, en última instancia, todo sobre los alemanes».
La naturaleza egoísta de estas acusaciones se puso de manifiesto en agosto del año pasado, cuando el presidente de la Autoridad Palestina, Mahmoud Abbas, hizo un comentario insensible sobre el Holocausto en su visita a Alemania. El comisionado federal de antisemitismo, Felix Klein, condenó los comentarios de Abbas, pero no porque fueran ofensivos para los judíos. «Al relativizar el Holocausto, el presidente Abbas careció de sensibilidad hacia nosotros, los anfitriones alemanes», dijo Klein.
«Cuando [Klein] dijo ‘nosotros’, se refería a los alemanes cristianos», explicó Hever, el economista político. «Toda su idea es capitalizar su culpa y sentimientos, como si ese Holocausto perteneciera solo a los alemanes y a nadie más».
Cuando la identidad judía no se ignora, se aplana en apoyo al Estado de Israel, una postura que es rechazada por un gran número de judíos de Alemania. «Soy un judío orgulloso y estoy orgulloso de la complejidad de lo que es una identidad judía, o Yiddishkeit», dijo Broomberg, el artista. «Me siento resentido porque mi identidad se ha reducido a la idea de que si soy judío, necesito jurar lealtad al estado-nación de Israel».
* Hebh Jamal es una periodista y defensora palestino-estadounidense que actualmente reside en Alemania.
Imagen de portada: Cientos de palestinos y simpatizantes protestan frente a la embajada de Estados Unidos contra la decisión del presidente Trump de reconocer a Jerusalén como la capital de Israel, Berlín, Alemania, 8 de diciembre de 2017. | Foto: Anne Paq / ActiveStills.
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