SOMOSMASS99
Profesora Lety* / Colectivo 43 x 43**
Chiapas, México/ Miércoles 4 de noviembre de 2015
Levanté mi cabeza para ver lo que acontecía. Me di cuenta de que la maestra había salido del salón, todos mis compañeros relajaron sus cuerpos, se entrecruzaron miradas, existía un deseo de soltura. Habían llamado a la maestra a una reunión en la dirección. Todos nos quedamos escribiendo, avanzando en la actividad que estábamos haciendo. Pero cuando sólo habían pasado 15 minutos, extasiados de libertad sin la presencia de la maestra carcelera, nos dispusimos a platicar.
Fue corto el tiempo, porque entre risas y bullicio, escuchamos inmediatamente el grito desesperado de Hugo, un compañero del salón.
– ¡La maestra viene! 
Todos corrimos a nuestros lugares simulando estar trabajando, enseguida ella fijamente nos vio y pidió revisar los escritos. Unos habíamos avanzado media hoja, otros una completa. Para la maestra este desgano era una clara señal de la ociosidad que habíamos ejercido en esos minutos. Se enfureció, nos regañó, nos hizo estar de pie y nos dio muchos varazos. Recuerdo perfectamente aquel día, nos quedamos tristes, desconcertados y atravesados en ahí en adelante por una experiencia de dolor, de disciplina forzada y de deshumanización.
También sé que me constituye la experiencia vivida por mis padres en su infancia. Según sus historias, estuvo llena de carencias económicas. Escuchar aquellas historias me permite transportarme a un mundo intangible, veo crearse en mi imaginación aquellas escenas que dieron impulso a sus sueños, también las imposibilidades y zonas de aprendizajes, la realidad histórica de aquellas épocas, de mi propia historia, que yo como educadora estoy viviendo.
Sus vidas estuvieron marcadas por labores domésticas, labor del campo y labor ardua de educar que fueron la esencia especial de sus cotidianidades. Mi padre fue maestro, no fue algo fácil, debido a que pertenecía a una familia extensa con ocho hermanos. El haber alcanzado este estatus social tuvo que ver con sacrificarse saliendo de casa para estudiar a un internado al cual llegaba a pie.
La educación formal que recibió fue estricta, los maestros coaccionaban, el castigo era severo, se usaban normas y reglas de conductas forzadas y rígidas, los alimentos que se daban en los internados eran tomados como algo sagrado, por lo que se les pedía conservar postura cuando se servían éstos en la mesa. La higiene también se cuidaba mucho.

Este modelo de educación fue en el cual estuvo formado y por lo tanto reproductor de la misma. Durante mi infancia fui participe de las clases que se impartían en las escuelas de educación indígena. Hacían prácticas diferentes, como jugar con sus alumnos, se divertían, pero también eran inflexibles.
Puedo ahora contrastar la forma de enseñanza de mis referentes, de mis primeros maestros, de mis padres. Fue una enseñanza memorística, rígida y tradicional, siempre me sentía asustada y sin libertad de expresión.
En estos momentos, deseo cambiar a otras formas de enseñanza, que se le permita al estudiante expresar sus ideas, sentimientos y que ejerza autonomía en su aprendizaje. Mi pasado infructuoso me permite detenerme en cada paso que doy como docente, intento comprender que los estudiantes son sujetos y no objetos, que crean sus propios aprendizajes, desde sus experiencias. Por el momento intento poner en el centro la riqueza cultural y experiencial que portan los estudiantes indígenas, creo que es un largo camino, estoy trabajando en consciencia y éste es ya un camino maravilloso por andar.
* Coordinación Adan Morgan Colectivo 43 x 43. Serie 2. Los rostros de la experiencia docente.
** © El colectivo 43×43. Manifiesto Político Educativo Es un colectivo formado académicos que unen sus voces de forma voluntaria para denunciar las pésimas condiciones de la educación en Chiapas por medio de narrativas vivas y vividas por los propios profesores. Sirva nuestra palabra, nuestro coraje, para decirles a las autoridades que los profesores no somos responsables del fracaso de la educación. Las narrativas y fotografías aquí presentadas son inéditas.
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