SOMOSMASS99
Josie Felt* / +972 Magazine
Lunes 6 de noviembre de 2023
Como estudiante rabínico, estoy actuando junto a miles de personas para desafiar la idea de que la seguridad judía debe venir a expensas de la liberación palestina.
El 18 de octubre, me reuní junto a miles de judíos y aliados en Washington, D.C., para exigir que el gobierno de Estados Unidos apoye un alto el fuego entre Israel y Hamas. Como judío estadounidense, me uní a la protesta para decir que no permitiremos que nuestro dolor y miedo por los familiares, amigos y colegas israelíes se utilicen para justificar el castigo colectivo violento en curso que el gobierno israelí está llevando a cabo en Gaza y Cisjordania.
Después de que comenzara la protesta en el National Mall, un grupo más pequeño de unos 500 activistas y organizadores organizó una sentada en el edificio de oficinas Cannon House en Capitol Hill. Nos reunimos en la rotonda del edificio, desplegando pancartas que decían «Alto el fuego ahora» y «Lloren a los muertos, luchen como el infierno por los vivos».
A medida que la rotonda se llenaba, me paré en el centro de la sala con otros estudiantes rabínicos y rabinos, dirigiendo cánticos por la justicia y canciones por la paz. Entre los cánticos, nos turnamos para leer los testimonios de los palestinos que viven bajo asedio y asalto militar en Gaza. Compartimos sus palabras de dolor, miedo y, en medio de todo, la esperanza de que algún día tendrían acceso a las mismas libertades y derechos que aquellos de nosotros que vivimos cómodamente en los Estados Unidos damos por sentados todos los días.
Durante horas, creamos una cacofonía colectiva, gritando por un alto el fuego, cantando las palabras del profeta Isaías: «Lo yisa goy el goy cherev, lo yilmedu od milchama» («La nación no levantará espada contra nación, ni aprenderán más la guerra»), y rompiendo a llorar por las vidas perdidas, las familias destrozadas, los futuros que nunca serán. La pena y el dolor colectivos de todos en esa sala me golpearon hasta la médula.
Sentado en la rotonda, recordé una conversación que había tenido con un amigo palestino que vivía en Masafer Yatta, en el Área C de la Cisjordania ocupada, en los días posteriores a las atrocidades del 7 de octubre. Mientras intercambiábamos mensajes por WhatsApp, me preguntó: «¿Está la gente con nosotros? Todo lo que veo es que Estados Unidos apoya a Israel para matar a los palestinos».
La estudiante rabínica Josie Felt es arrestada mientras rezaba durante una sentada en el edificio de oficinas de Cannon House en Capitol Hill, Washington, D.C., el 18 de octubre de 2023. | Foto: Rachael Warriner / +972 Magazine.
Mi corazón, ya roto, se rompió en pedazos aún más pequeños. ¿Cómo podía demostrarle a mi amiga que no estaba sola? ¿Que hay personas en la comunidad internacional que no se quedarán calladas mientras ocurren estos horrores? Deseaba poder transportarla a través de los puestos de control, las fronteras, el tiempo y el espacio, para ver que la gente estaba con ella, para ver cuántos judíos estaban con ella.
No nos quedaremos callados
En las últimas tres semanas y media, un número récord de judíos estadounidenses han tomado medidas para protestar contra el actual ataque militar israelí contra Gaza. Miles de judíos rechazan públicamente la premisa de que la seguridad judía se produce a expensas de la liberación palestina. Estamos saliendo a las calles para mostrar a nuestros funcionarios electos que no nos quedaremos callados mientras explotan nuestro dolor para proporcionar apoyo militar no autorizado para el genocidio de civiles palestinos en Gaza.
Dos días antes de la sentada en el Capitolio, cientos de manifestantes judíos bloquearon las entradas a la Casa Blanca pidiendo un alto el fuego. El viernes pasado por la mañana, me uní a una colaboración innovadora de más de 80 rabinos y estudiantes rabínicos de EE. UU. en una declaración en video que pedía un alto el fuego que incluyera el fin de los bombardeos, el regreso de todos los rehenes y el acceso a la ayuda humanitaria.
Esa noche, miles de manifestantes judíos llenaron la Grand Central Terminal en la ciudad de Nueva York, pidiendo un alto el fuego mientras cerraban el vestíbulo principal de la estación de tren. Dos manifestantes que vestían camisetas negras que decían «No en nuestro nombre» se pararon frente al tablero de salida de la estación de tren con un cartel que decía «Nunca más para nadie». La autoridad de tránsito de Nueva York cerró la terminal y cientos de personas fueron arrestadas.
Activistas judíos rezan durante una sentada en el edificio de oficinas de Cannon House en Capitol Hill, Washington, D.C., el 18 de octubre de 2023. | Foto: Rachael Warriner / +972 Magazine.
Me sentí descorazonado, pero no sorprendido, al escuchar a amigos, colegas y maestros expresar enojo y confusión sobre cómo los rabinos y los estudiantes rabínicos podían participar en acciones que pedían un alto el fuego. En sus voces, escuché ecos de la pregunta de mi amigo: «¿Está la gente con nosotros?» Estaba claro que nuestros llamamientos públicos a una cesación del fuego significaban, para ellos, que habíamos abandonado a nuestro pueblo para ponernos del lado del otro lado. ¿Estuvimos con ellos? ¿Dónde estaba nuestro Ahavat Israel (amor por nuestros hermanos judíos)? ¿No nos importaban las vidas israelíes perdidas?
No creo que mi compromiso de solidarizarme con los palestinos se produzca a expensas de apoyar a mi pueblo. Es antitético a mis valores judíos elegir qué vidas llorar, por qué derechos luchar.
Para mí, la única manera de redimir mi identidad y tradición judía es rechazar la premisa de usar la violencia como un medio para la seguridad judía. Exigir un alto el fuego ahora es un paso urgente para construir un futuro en el que todos los que viven en Tierra Santa sepan lo que significa sentirse seguros en sus hogares. Sé que responder al dolor y al horror con terror y violencia nunca traerá la paz.
Por la vida y la liberación
Hacia el final de la sentada en el Capitolio, después de que cientos de activistas habían sido arrestados en oleadas en el transcurso de horas y solo quedábamos 10 o 15 de nosotros, decidimos rezar la oración de la tarde. Nuestras voces estaban roncas por horas de llanto y gritos. Nuestras almas estaban en carne viva por dos semanas y media de presenciar asesinatos en masa. Y aún así, nos volvimos a esta práctica antigua, a nuestra tradición, a nuestra fe.
Activistas judíos realizan una sentada en el edificio de oficinas de Cannon House en Capitol Hill, Washington, D.C., el 18 de octubre de 2023. | Foto: Rachael Warriner / +972 Magazine.
Abrimos nuestros libros de oraciones y comenzamos a recitar las antiguas palabras que han estabilizado a nuestro pueblo durante generaciones. Nos negamos a permitir que nuestra religión estuviera únicamente en manos de aquellos que buscaban desacreditarnos.
Hay muchos que se niegan a escuchar voces antisionistas y antisionistas, sin importar cuán fuerte o frecuentemente condenemos el antisemitismo, o expresemos nuestro dolor por las vidas israelíes perdidas junto con nuestro luto por los palestinos. Han decidido que nuestra solidaridad con los palestinos es inherentemente una amenaza a su identidad.
Con esa decisión han cerrado la puerta a escuchar realmente lo que tenemos que decir. Nos han tachado de traidores izquierdistas y judíos que se odian a sí mismos. No están dispuestos a ver que nosotros también tenemos derecho a interpretar nuestros textos y practicar nuestras tradiciones. No estoy en este trabajo debido a la falta de Ahavat Israel; Estoy en este trabajo porque mi amor por mi gente es profundo, y sé que podemos y debemos hacerlo mejor.
Al final del servicio de la tarde, mientras recitaba el Kadish del Doliente por todos los israelíes y palestinos cuyas vidas habían sido arrebatadas, los rabinos con los que estaba de pie del brazo fueron esposados y se los llevaron, uno por uno. Cuando llegamos al final del kadish, solo quedábamos tres de nosotros en la rotonda. Juntos, cantamos las palabras de Ashrei de Aly Halpert: «Yo canto, para ti. Canto por lo que es santo y verdadero. Canto por toda la creación, por la vida y la liberación. Cada día de nuevo».
Cantamos mientras cada uno de nosotros tenía las manos esposadas; mientras la policía nos paseaba por los pasillos; mientras nuestros cuerpos eran registrados y nuestras pertenencias puestas bajo custodia; mientras esperábamos en la fila para subir al autobús que nos llevarían a la espera. Cantamos y cantamos, y rezamos para que se nos escuchara. Que la gente sepa que estamos con ellos.
* Josie Felt es una estudiante rabínica en el Colegio Rabínico Reconstruccionista. Es pasante rabínica en Kol Tzedek en Filadelfia, Pensilvania. En agosto, se mudó a Filadelfia desde Jerusalén, después de pasar los últimos tres años allí estudiando Torá y haciendo activismo contra el apartheid en Masafer Yatta con All That’s Left y el Centro para la No Violencia Judía. Es cofundadora de Boneh Yerushalyim, un minián igualitario antisionista en Jerusalén.
Imagen de portada: Rabinos protestan durante una sentada en el edificio de oficinas de Cannon House en Capitol Hill, Washington, D.C., el 18 de octubre de 2023. | Foto: Rachael Warriner / +972 Magazine.
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