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Sarah Ariyan Sakha / +972 Magazine
Viernes 28 de abril de 2023
Muchos iraníes han guardado silencio, ya que el líder de la oposición esencialmente ha respaldado a un estado de apartheid que lleva a cabo los mismos abusos que dice estar luchando.
Reza Pahlavi, el hijo del difunto ex Sha de Irán exiliado, completó una gira por Israel la semana pasada, que se había anunciado solo unos días antes de su partida. Para los iraníes en la diáspora, Pahlavi se ha convertido en una cara de la oposición al régimen iraní, hablando rutinariamente en contra de los gobernantes del estado y pidiendo la continuación de las protestas que estallaron hace ocho meses a raíz del asesinato de Mahsa Amini en septiembre de 2022 mientras estaba bajo la custodia de la «policía de moral» de Irán
Pahlavi también forma parte de la Alianza para la Libertad y la Democracia en Irán, un frente de oposición recién formado que comprende a Pahlavi, la ganadora del Premio Nobel de la Paz Shirin Ebadi, la periodista exiliada y activista por los derechos de la mujer Masih Alinejad, la actriz Nazanin Boniadi, el secretario general del Partido Kurdo Ko Dado el momento, algunos especulan que la visita de Pahlavi a Israel instigó sus salidas.
A pesar de que los iraníes de todo el mundo, desde el asesinato de Amini e innumerables otros iraníes inocentes por las fuerzas de seguridad del país, se han unido para imaginar, soñar y comenzar a crear un Irán verdaderamente democrático y abierto, el viaje de Pahlavi a Israel ha recibido un rechazo limitado. Con el telón de fondo de un movimiento global por la democracia y la libertad de expresión y religión en Irán, la mayoría de los iraníes, en particular los iraníes-estadounidenses, en el mejor de los casos han permanecido en silencio, mientras que Pahlavi esencialmente ha dado su respaldo a un estado de apartheid que está llevando a cabo muchas de las mismas prácticas autoritarias.
La visita de Pahlavi se llevó a cabo ostensiblemente en nombre de un Irán libre, la democracia y los iraníes; en respuesta, muchos iraníes en la diáspora se han estado haciendo eco de su llamado a la «paz» entre Israel y un Irán democrático a través de un «Acuerdos de Ciro» potencialmente revisados por Estados Unidos, sacando una página del La minoría de iraníes que ha criticado a Pahlavi a menudo ha sido enumerada como simpatizantes del régimen, y la hipocresía de Pahlavi, como la de la comunidad iraní en su conjunto, es en general incuestionable.
Durante su visita a la Jerusalén Este ocupada, Yasmine Pahlavi, la esposa de Reza Pahlavi, compartió una foto en su Instagram de una soldado israelí con el hashtag #ZanZendegiAzadi («mujer, vida, libertad»), el grito de guerra de la resistencia iraní. Poco después, compartió una historia de Instagram pidiendo la liberación del rapero iraní encarcelado Toomaj Salehi. La hipocresía es dura: condenar a un militar violento por detención arbitraria, y elogiar a otro que aterroriza y arresta arbitrariamente a los palestinos como Salehi todos los días, mientras coopta el eslogan que simboliza la libertad para todos nosotros. Yasmine Pahlavi destacaría más tarde un mural en honor a las mujeres iraníes en la ciudad israelí de Netanya, que fue construida sobre las ruinas de la aldea palestina de Umm Khalid, cuyos residentes fueron expulsados de sus hogares en 1948.
Además de las reuniones con el primer ministro Benjamin Netanyahu, que lidera el gobierno más de derecha jamás visto en Israel, Pahlavi también se reunió con la ministra de Inteligencia Gila Gamliel, quien supervisa las operaciones del Mossad y Shin Bet, así como la vigilancia y la recopilación de inteligencia sobre los palestinos, desplegando muchas de las mismas tácticas que el actual régimen iraní. Tanto los gobiernos actuales de Israel como los de Irán han establecido efectivamente estados de vigilancia, ejerciendo y manteniendo un control casi completo de los sistemas de tecnología de la información y la comunicación de los países, como a menudo lo hacen los regímenes autoritarios.
El ejército israelí confía en la tecnología de reconocimiento facial para rastrear y vigilar a los palestinos, mucho más allá de los casi 200 puestos de control establecidos en toda la Cisjordania ocupada. También lo hace el gobierno iraní, que recientemente ha comenzado a usar la tecnología de vigilancia, incluido el reconocimiento facial, para hacer cumplir el hiyab obligatorio y rastrear a las mujeres iraníes que lo retiran en público.
A pesar de que el sector tecnológico de Israel produce las herramientas utilizadas para vigilar a los palestinos, Pahlavi justificó una asociación con él para capitalizar la experiencia y la tecnología del agua de Israel para mitigar la crisis del agua de Irán, el resultado de décadas de mala gestión por parte del régimen iraní. Además, el apartheid del agua de Israel ha restringido y negado sistemáticamente a los palestinos el acceso al agua; confiar en los recursos hídricos de Israel no solo haría que Irán fuera cómplice de los abusos de derechos contra los palestinos, sino que también, por extensión, haría que el gobierno iraní dependiera precariamente de Israel.
La decisión de Pahlavi de aceptar una invitación y proponer cooperación con un gobierno tan extremista, que se ha estado enfrentando a una censura interna y global generalizada por sus prácticas antidemocráticas, podría tener consecuencias de largo alcance y devastadoras para los palestinos y la región en general. En esta ostentosa muestra de poder blando, ha vuelto a los puntos particulares de la relación que su padre, el Sha, tenía con el Estado de Israel después de su establecimiento. Esa relación impulsó el beneficio económico mutuo supediado a la normalización de la ocupación, que muy bien podría convertirse en un subproducto de la revolución iraní moderna.
La complicada historia de amor del Shah con Israel
En 1950, dos años después de la Nakba, Irán otorgó el reconocimiento de facto al recién establecido estado de Israel cuando abrió su embajada en Jerusalén. Irán fue entonces, y sigue siendo el hogar de una de las comunidades judías más grandes de Oriente Medio, incluidas muchas que huyeron de la persecución en Irak durante la década de 1940. La mayoría de los judíos iraníes no emigraron a Israel tras su establecimiento, sino más bien en el momento de la Revolución Islámica en 1979.
El amor hijo del asunto de Israel e Irán se produjo en 1957, a raíz del golpe de estado respaldado por Estados Unidos para derrocar al primer ministro Mohammed Mossadeq cuatro años antes, cuando la CIA y el Mossad se unieron para crear y ayudar a entrenar a SAVAK, la infame y violenta policía secreta de Irán durante el reinado de Pahlavi. Torturaron y aterrorizaron a los disidentes políticos en masa, utilizando muchas de las mismas tácticas que el régimen actual ha desplegado para reprimir a los manifestantes en Irán en los últimos meses.
Esta alianza tenía sentido. Mohammed Reza Pahlavi, el padre de Reza Pahlavi y el Shah, había estado en el poder desde 1941. Aunque era amado por muchos iraníes, supervisó un régimen profundamente represivo y antidemocrático que no toleraba la oposición política; tuvo más de 3.000 disidentes en prisión en sus últimos años. En gran parte, solo pudo conservar su reinado debido al respaldo (léase: intervención) de los gobiernos de los Estados Unidos y el Reino Unido.
Sobre la base de sus lazos militares, Irán se convertiría en parte de la «Doctrina de la Periferia» de Israel, una alianza con estados musulmanes no árabes propuesta por el primer primer ministro de Israel, David Ben-Gurion, durante los primeros años del país, que también incluye a Turquía, Etiopía y grupos minoritarios en el Líbano e Irak. Irán e Israel también vieron en el otro un deseo mutuo de secularismo y occidentalización, y el gobierno israelí atrajo el favor de los corazones de los iraníes cuando los arquitectos israelíes apoyaron los esfuerzos de socorro y reconstrucción a raíz del terremoto de 1962 que asoló Qazvin.
El entonces ministro de Agricultura, Moshe Dayan, que más tarde asumiría el papel de ministro de defensa durante la Guerra de los Seis Días de 1967, encabezó un equipo que se encargaría de la planificación del agua, el desarrollo de la tierra rural y el diseño arquitectónico en Irán, creando así incursiones entre muchos judíos iraníes en ese momento. Esto creó una oportunidad para que el Sha y el gobierno de Israel persiguiera conjuntamente un plan de modernización dentro de Irán y el Medio Oriente en general.
En 1968, bajo el gobierno del Sha, Israel e Irán establecieron relaciones económicas para crear la Compañía de Oleoductos Eilat Ashkelon. El acuerdo permitió que el petróleo iraní se enviara al puerto israelí de Eilat, en el Mar Rojo (conocido antes de la Nakba como Umm Al-Rashrash), y luego se transportara por tierra a Ashkelon (Al-Majdal y Al-Asqalan), para evitar el costoso Canal de Suez de Egipto. Desde Ashkelon, el petróleo se envió a compradores en Europa y en todo el mundo, generando beneficios tanto para Israel como para Irán. Pahlavi se negaría a unirse al embargo petrolero árabe de 1973 en respuesta a la guerra árabe-israelí de ese año, conocida por los israelíes como la Guerra de Yom Kippur y por los palestinos como la Guerra de Octubre, y continuó suministrando petróleo a Israel.
La Revolución Islámica de 1979 y el derrocamiento del Sha vieron efectivamente el fin de todas las relaciones económicas y diplomáticas formales con Israel. También vio el surgimiento de un régimen que sancionaría la persecución de las minorías religiosas y étnicas, sobre todo los bahá’ís. La minoría no musulmana más grande de Irán, y uno de los grupos más oprimidos del país, la política estatal iraní en realidad sanciona la persecución de los bahá’ís, lo que permite su exclusión activa de las oportunidades educativas y de empleo. Y el año pasado, miríadas de bahá’ís se enfrentaron a la detención arbitraria, a los monitores de tobillo obligatorios y a la demolición de sus hogares y negocios por parte del gobierno, una vez más, muchas de las mismas tácticas utilizadas por el gobierno israelí contra los palestinos.
Durante su viaje, Reza Pahlavi visitó la sede mundial bahá’í en Haifa, una ciudad que solía tener una mayoría palestina y fue un importante centro cultural palestino hasta el Nakba. Sin embargo, incluso mientras los iraníes en Irán y la diáspora condenan al régimen iraní por sus abusos de los derechos humanos contra las minorías, incluidos los bahá’ís, los baluchis y los afganos, se han negado en gran medida a condenar una visita que normaliza el régimen de apartheid que Israel ha creado e institucionalizado, haciendo la vista gorda ante los abusos.
Una pendiente resbaladiza desde los Acuerdos de Abraham hasta los Acuerdos de Ciro
Impulsados por los Acuerdos de Abraham, cada vez más estados de Oriente Medio están persiguiendo una normalización sin precedentes de las relaciones con Israel, y estableciendo lazos diplomáticos, económicos y militares, según el modelo de los Emiratos Árabes Unidos y Bahréin en el acuerdo orquestado por la administración Trump en 2020.
En términos de la lucha palestina por la liberación, la normalización significa la exoneración efectiva del gobierno israelí, y una luz verde para la impunidad, la anexión y la ocupación continuas. A pesar de la llamada de BDS emitida en 2007 por la sociedad civil palestina, que ofrece una guía clara y específica para oponerse al establecimiento de lazos «normales» con el Estado de Israel en solidaridad y reconocimiento de los derechos de los palestinos, los países árabes y africanos han impulsado la normalización a través de las exportaciones y los intercambios de armas, la tecnología de vigilancia y las tácticas
Los Acuerdos de Abraham sirven como la peligrosa inspiración e impulso para los Acuerdos de Ciro que Pahlavi mencionó en su comunicado de prensa. Tal normalización sería devastadora tanto para los iraníes como para los palestinos: probablemente traería más exportaciones de tecnología y tácticas de vigilancia israelíes a Irán, y potencialmente reforzaría aún más la capacidad de Israel para actuar con impunidad contra los palestinos.
Palestina sigue siendo un tema de división para los iraníes en la diáspora. Muchos iraníes más jóvenes, como yo, están muy involucrados en la organización de la solidaridad palestina; sin embargo, la memoria histórica del apoyo palestino a Saddam Hussein durante la guerra entre Irán e Irak, en paralelo al apoyo israelí a Irán, así como el apoyo continuo del actual régimen a las fuerzas armadas palestinas colorea las opiniones de muchos otros. Mientras tanto, miles de iraníes dentro de Irán siguen apoyando abiertamente los derechos de los palestinos.
Cuando los iraníes cantan, exigen y luchan por zendegi (vida) y azadi (libertad) para las mujeres en Irán, también debemos cantar, exigir y luchar por ello para las mujeres en Afganistán, Irak y Palestina. Oponerse a la normalización de los lazos entre Irán e Israel es fundamental no solo para el movimiento de solidaridad de Palestina, sino también para imaginar y crear radicalmente un futuro más libre, más abierto y verdaderamente democrático para todas las comunidades de la región. Nuestras luchas están interconectadas, y ese es y siempre será el principio central y la responsabilidad de la construcción del movimiento.
* Sarah Ariyan Sakha trabaja en tecnología y política de derechos humanos, y está involucrada en la organización de la solidaridad palestina. Tiene una candidata a una Maestría en Asuntos Internacionales de la Escuela de Asuntos Internacionales y Públicos de la Universidad de Columbia y una licenciatura de la Universidad de Princeton, y ha trabajado en varios roles de investigación y defensa de políticas basados en el sector social y público.
Imagen de portada: Reza Pahlavi, fundador y líder del autodenominado Consejo Nacional de Irán, un grupo de oposición exiliado, con la ministra de Inteligencia Gila Gamliel en un evento en Ramat Gan, el 19 de abril de 2023. | Foto: Avshalom Sassoni / Flash90.
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